كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأفتق السحاب: انكشف، وأفتق الشمس والقمر: انكشف عنهما الغيم، وأنشد أبو عثمان لذى الرّمة:4240 - كقرن الشّمس أفتق ثمّ زالا (¬1)
(رجع)
[وأفتق القوم: كذلك] (¬2)، وأفتقنا:
صادفنا مكانا من الأرض لم يمطر، وقد مطر ما حوله (¬3).
* (فرض):
وفرض الله الشئ فرضا:
أوجبه، وفرضه أيضا: أمر به، وفرضه أيضا:
بيّنه، وفرضه أيضا: أحلّه، وفرض الشئ
فروضا: أسنّ، فهو فارض، والجميع فرض، وأنشد أبو عثمان:
4241 - لعمرى لقد أعطيت ضيفك فارضا … تجرّ إليه، ما تقوم على رجل (¬4)
أى هرمة، وقال الراجز:
4242 - شيّب أصداغى فرأسى أبيض … محامل فيها رجال فرّض (¬5)
وقال الله عزّ وجلّ: «لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ» (¬6) أى لا مسنّة.
(رجع)
وفرض الشئ أيضا: اتّسع، وفرضت الفرضة (¬7)، وهى المدخل إلى النّهر، وفرضت الحزّ فى السّهم، والقوس، وكلّ عود:
صنعتها (¬8)، وفرضت لك كذا: أوجبته، وفرضت لك فى ديوان العطاء كذا: أوجبته.
وأفرضتك: أعطيتك. وأفرضت الماشية:
وجبت فيها الفريضة، وهى الزكاة.
¬__________
(¬1) الشاهد عجز بيت لذى الرمة، وصدره كما فى الديوان 434:
* تريك بياض لبتها ووجها *
وفى الديوان: «حين» مكان «ثم»، وبرواية الأفعال جاء البيت تاما فى اللسان/ فتق منسوبا للراعى.
(¬2) ما بين المعقوفين تكملة من ب، ق، ع.
(¬3) وقد مطر ما حوله «: ساقطة من ق، ع.
(¬4) جاء الشاهد فى اللسان/ فرض منسوبا لعلقمة بن عوف، وبعده:
ولم تعطه بكرا فيرضى سمينة … فكيف يجازى بالمودة والفعل
(¬5) جاء الرجز فى اللسان/ فرض أول ثمانية أبيات منسوبة لرجل من فقيم ويروى البيت الثانى:
* محامل بيض وقوم فرض *
(¬6) الآية 68 / البقرة.
(¬7) ب: «الفرضة» بفتح الفاء، وصوابه الضم كما جاء فى ق، ع، واللسان/ فرض.
(¬8) أى الفرضة، وهى الحز يقع عليه الوقّ؟؟؟.
