كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
قال أبو عثمان: ويقال: مجد الرجل ومجد لغتان: إذا نال الشّرف.(رجع)
ومجدت الدّابة: علفتها ملء بطنها [والإبل:
نالت من الكلأ (¬1)].
قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: أهل العالية يقولون: مجدت الدّابة مخفّفا: إذا علفتها ملء بطنها، ومجّدتها مشدّدا: إذا علفتها نصف بطنها، قال: وأمجد الرجل: كرم فعاله (¬2)
(رجع)
وأمجدت علف الدّابة: كثّرته، وأمجدت الإبل والدّوابّ فى المرعى كذلك، وأمجدت الرّجل سبّا أو ذمّا: أكثرت له منهما.
قال أبو عثمان: وقاله أبو زيد: أمجدت الإبل: إذا أشبعتها من العلف، وملأت بطونها.
(رجع)
* (مهر):
ومهرت بالشئ مهارة، ومهورا: أحكمته، ومهرت فى الماء: سبحت.
وأنشد أبو عثمان:
4622 - يقذف بالبوصىّ والماهر (¬3)
(رجع)
وأمهرت الفرس: تبعها مهر.
قال أبو عثمان: وأمهرت الناقة: صارت مهريّة.
(رجع)
* (منح):
ومنحت كلّ ذات لبن منحا:
وهبت لبنها، ومنحتك الشئ (¬4): نفعتك به، وأيضا: أعطيتكه.
قال أبو عثمان: وقال صاحب العين: منحتك الشئ: قصدتك به، وأنشد:
4623 - تمنح المرآة وجها واضحا … مثل قرن الشّمس فى الضّحو ارتفع (¬5)
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين تكملة من ق، ع، وقد نقل أبو عثمان عن أبى زيد قريبا منها فى نفس تصاريف الفعل.
(¬2) أ «فعله» والمعنى واحد.
(¬3) جاء الشاهد فى اللسان/ مهر، عجز بيت منسوب للأعشى، وصدره كما فى الديوان 177، واللسان:
مثل الفراتىّ إذا ما طما
(¬4) ق، ع: «وغيرها» مكان «ومنحتك الشئ».
(¬5) رواية أ، واللسان/ منح، «تمنح المرأة»، وجاء الشاهد فى ب والمفضليات 191 المفضلية 4 لسويد ابن أبى كاهل اليشكرى. برواية: «تمنح المرآة» وفى شرحه باللسان: معناه: تعطى للمرأة من حسنها، للمرأة هكذا عداه باللام .. والأحسن تعطى من حسنها المرأة، وجاء فى أواصحا - بالصاد المهملة: تحريف.
