كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
4628 - ولّى جميعا يبارى ظلّة طلقا … ثمّ انثنى مرسا قد آده الحنق (¬1)وقال الآخر: [185 / ب].
4629 - مراس الأوابى عن نفوس عزيزة … وإلف المتالى فى قلوب السّلائب (¬2)
ومرس الحبل: وقع بين الخطّاف والبكرة.
(رجع)
قال أبو عثمان: ومرست البكرة أيضا: إذا مرس حبلها، وأنشد:
4630 - درنا ودارت بكرة نخيس (¬3) … لا ضيقة المجرى ولا مروس
(رجع)
وأمرست الحبل: أخرجته إذا مرس (¬4) وأنشد أبو عثمان:
4631 - بئس مقام الشّيخ أمرس أمرس … إمّا على قعو وامّا أقعنسس (¬5)
* (ملق):
وملقت الشئ ملقا: غسلته، وملق الصّغير أمّه: رضعها، وملقت الدّوابّ وغيرها: رفقت فى السّير، وملقت أيضا:
ضربت الأرض بحوافرها، وملقه بالسّوط:
ضربه.
وملق لك فلان ملقا (¬6): تودّدك بكلام لطيف.
وأنشد أبو عثمان للعجّاج:
4632 - إليك أدعو فتقبّل ملقى (¬7)
أى: دعائى وتضرّعى.
وملق أيضا: كذب.
وأملق: افتقر، وأملق ماله: بذّره.
¬__________
(¬1) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ حنق غير منسوب، ولم أجده فى ديوان الأعشى. وفى شرحه: أى أثقله الغضب.
(¬2) الشاهد لذى الرمة، وبرواية الأفعال جاء فى الديوان 61.
(¬3) كذا جاء الرجز فى تهذيب اللغة 12/ 425، واللسان/ مرس - تخس من غير نسبة «وفى أتخبس بتاء مثناة فوقية: تحريف».
(¬4) «إذا مرس» ساقطة من ق، ع.
(¬5) كذا جاء الرجز فى جمهرة اللغة 2/ 327؛ وتهذيب اللغة 12/ 424، واللسان/ مرس من غير نسبة.
(¬6) ع: «ملقا» بلام ساكنة والصواب الفتح فى المصدر.
(¬7) جاء الشاهد فى اللسان/ ملق من غير نسبة، وبرواية الأفعال واللسان جاء فى ديوان العجاج 118، وفى أ «أدعوا» خطأ من النقلة.
