وملط ملطا (¬1): لم يبق عليه شعر غير لحييه، ورأسه.
قال أبو عثمان: وزاد غيره وملطة أيضا.
(رجع)
وأملطت الناقة: ألقت ولدها قبل إشعاره، وأملط الرجل: افتقر.
* (مرط):
ومرطت الشّعر مرطا:
نتفته، ومرطت الخضاب عن اليد: سلتّه، ومرطت الدّوابّ: أسرعت.
ومنه المرطى: السّرعة.
وأنشد أبو عثمان لطفيل:
4642 - وركوب الخيل تعدو المرطى … قد علاها نجد فيه احمرار (¬3)
أى: اختلط عرقها بالدّم الذى أصابها؛ لأنها فى حرب.
(رجع)
ومرطت الثّوب مرطا: خرّقته.
قال أبو عثمان: وقال النضر بن شميل:
ومرطت به أمّه: ولدته.
(رجع)
ومرط مرطا: انتتف، ومرط السّهم من ريشه: كذلك.
فهو سهم مرط وامرط، ومريط.
وأنشد أبو عثمان:
4643 - مرط القذاذ (¬4) فليس فيه مصنع … لا الرّيش ينفعه ولا التّعقيب
ويقال: مرط: جمع أمرط، وليس بواحد.
¬__________
(¬1) ب: «ملطا» بإسكان لام المصدر، والفتح أفصح.
(¬2) ب: «سبد» بفتح السين، و «معسول» بعين مهملة، وبرواية أجاء فى اللسان/ مرط والديوان 57.
والسبد - بضم السين: طائر صغير، والسبد بفتح السين: الوبر أو الشعر.
(¬3) أ: «تعدوا» بألف بعد الواو خطأ شائع فى هذه النسخة، وقد جاء الشاهد فى شعر الأفوه الأودى بالطرائف الأدبية 12.
(¬4) ب: «الغذاذ» بغين معجمة موحدة: تحريف، والقذاذ - بالقاف المثناة - جمع قذة، والقذة: ريش السهم، وجاء الشاهد فى اللسان/ مرط منسوبا للأسدى أو لبيد، وأورد قصيدة من ثلاثة وعشرين بيتا تنسب لنافع ابن لقيط الأسدى، ولنويفع بن نفيع الفقعسى والشاهد العشرون فيها، وجاء الشاهد فى ملحقات ديوان لبيد ضمن الأبيات التى تنسب له، وجاء فى القلب والإبدال 51 المنسوب لابن السكيت منسوبا لنويفع بن نفيع الفقعسى.