كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (فقر):وفقرت أنف البعير والشئ فقرا: كسرتهما، وفقرت القوم الفاقرة، (¬1) وهى الداهية: مثله،
وأنشد أبو عثمان:
4245 - وكندة والحىّ من مذحج … وطئناهم وطأة فاقره (¬2)
وقال عزّ وجلّ: «تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ» (¬3).
(رجع)
وفقرت الرّجل: كسرت فقاره، وهى عظام صلبه.
فهو فقير مفقور، وأنشد أبو عثمان للبيد:
4246 - لمّا رأى لبد النسور تطايرت … رفع الفوادم كالفقير الأعزل (¬4)
يعنى: نسر لقمان بن عاد، شبّهه لانتتاف ريشه وذنبه ببرذون مفقور الظّهر مائل الذنب.
قال أبو عثمان: وقال (¬5) أبو زيد: فقرت الحرز، وفقّرته (¬6): إذا ثقبته؛ لتنظمه.
قال الشاعر:
4247 - يحلّين ياقوتا وشذرا مفقّرا (¬7)
(رجع)
وأفقرتك ظهر الدّابة: حملتك عليها،
وأفقرت الرجل: أذهبت ماله، وأفقرك الصيد: أمكنك من فقاره؛ لترميه، [وأفقرك أيضا: دنا منك.
قال أبو عثمان: وقال الكسائيّ: أفقرك الرّمى أيضا: أمكنك (¬8).]
(رجع)
وأفقر المهر ظهره: مثل أركب.
* (فثج):
وفثجت (¬9) الناقة فثجا:
سمنت، وعظمت، وهذه بئر لا تفئج، أى لا تنزف.
¬__________
(¬1) ب: «فاقرة» وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع.
(¬2) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬3) الآية 25 / القيامة.
(¬4) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان/ فقر، وهو كذلك فى ديوانه 128، وانظر تهذيب اللغة 9/ 114.
(¬5) ب: «قال»: والمعنى واحد.
(¬6) ب: «وفقرته» بقاف مفتوحة على التخفيف، وصوابه «وفقرته» بقاف مفتوحة مشددة كما فى تهذيب اللغة 9/ 118.
(¬7) الشاهد عجز بيت لامرئ القيس، وصدره كما فى جمهرة اللغة 2/ 299، واللسان/ فقر، والديوان 59.
غرائر فى كنّ وصون ونعمة
وانظر تهذيب اللغة 9/ 188
(¬8) ما بين المعقوفين تكملة من ب.
(¬9) أ: «وفتجت» بتاء مثناة فوقية: تحريف.
