كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
ومرن الشئ مرونا، ومرانة: لان، ومرنت اليد على العمل: صلبت، ومرن على الامر: دام.وأنشد أبو عثمان:
4698 - لزاز خصم معك ممرّن (¬1)
ومرن بالمكان: أقام به (¬2)، ومرن خفّ البعير مرنا: أذهب أسفله.
قال أبو عثمان: هذا تصحيف ووهم: إنّما هو دهنت أسفله بدهن من حفى (¬3).
(رجع)
* (مزن):
ومزن الرّجل مزونا: ذهب لوجهه.
* (مكت/ مكد):
ومكد الرّجل وغيره بالمكان مكودا: أقام، ومكد الشئ: دام.
قال أبو عثمان: ومكت بالتاء مثله، قال:
ومكدت النّاقة: إذا نقص لبنها من طول العهد، وأنشد:
4699 - قد حارد الخور وما تحارد … حتّى الجلاد درّهنّ ماكد (¬4)
(رجع)
* (متح):
ومتح متحا: استقى من أعلى (¬5) البئر.
وأنشد أبو عثمان:
4700 - ولولا أبو الشّقراء ما زال ماتح … يعالج خطّافا بإحدى الجرائر (¬6).
ومتح الدّلو: مدّها.
قال أبو عثمان: ومتح بها أيضا، وأنشد:
4701 - فامتح بدلوك إن أردت سجالنا … فلترجعنّ وشنّها يتقعقع (¬7)
(رجع)
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى اللسان/ مرن، منسوبا لرؤبة، وفيه: «معل» باللام، وصوبه العلامة «ابن برى» إلى «معك» ورواية الديوان 164: وعضّ خصم معك ممرّن.
(¬2) «به» ساقطة من ق، ع.
(¬3) ب: «جفى» بجيم معجمة تحريف.
(¬4) أ: «الحور» بحاء مهملة تحريف، والخور: جمع خوارة: الناقة غزيرة اللبن على غير قياس، وجاء الرجز فى تهذيب اللغة 10/ 131، واللسان/ مكد، من غير نسبة.
(¬5) ب: «أعلا» والصواب ما أثبته عن أ.
(¬6) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 2/ 5 منسوبا للنابغة الذبيانى، وجاء فى اللسان/ متح غير منسوب، ولم أجده فى ديوان النابغة ضمن خمسة دواوين أو ديوانه ط بيروت، وفيهما قصيدة على الوزن والروى.
(¬7) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 2/ 5 من غير نسبة، ولم أجده فى شعر جرير، والفرزدق، والأخطل، وكنت أظنه لواحد منهم.
