كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (مرز):ومرز الشئ مرزا: قرصه قرصا (¬1) خفيفا (¬2) رفيقا، ومرزه أيضا: قطّعه، والمرزة (¬3): القطعة، ومرز الشّراب: تذوّقه.
* (مزع):
ومزع [189/ 1] الظّبى مزعا، ومزعت الخيل: أسرعت.
قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: المزع: أوّل العدو وآخر المشى، وأنشد:
4705 - شديد الركض يمزع كالغزال (¬4)
قال: فجعل الركض للفرس، وإنّما هو لفارسه.
وقال الآخر:
4706 - تصيح الرّدينيّات فى حجباتهم … وأكتافهم والخيل بالقوم تمزع (¬5)
(رجع)
ومزعت المرأة القطن: قطّعته.
قال أبو عثمان: وكذلك اللّحم وغيره، مزعته وتمزّعته، قال متمّم:
4707 - يحمى اللّحم أن يتمزّعا (¬6)
والمزعة، والمزعة: القطعة منه، ومنه الحديث «ليأتينّ أقوام يوم القيامة وما على وجوههم مزعة لحم قد أخفاها السّؤال (¬7)».
وقال الشاعر فى وصف الظّليم:
4708 - وزفّه … مزع يطيّره أسفّ عزوم (¬8)
(رجع)
¬__________
(¬1) ق: «قرضا» - بضاد معجمة -: تحريف.
(¬2) خفيفا» ساقطة من ب، ولم ترد فى ق، ع.
(¬3) ب: «والمرزة» بفتح الميم، وأثبت ما جاء فى اللسان/ مرز.
(¬4) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬5) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬6) الشاهد لمتمم بن نويرة، وهو بتمامه كما فى المفضليات 267:
وإن شهد الأيسار لم يلف مالك … على الغرث يحمى اللّحم أن يتمزّعا
ورواية جمهرة اللغة 3/ 8:
بمثنى الأيادى ثم لم يلف قاعدا ...
(¬7) النهاية 4/ 325.
(¬8) جاء الشاهد فى اللسان/ مرع - خذوم من غير نسبة، وروايته:
مزع يطيّره أزفّ خذوم
ولم أقف على قائله.
