* (معج/ مغج):
أبو زيد: مغج (¬1) الفصيل أمّه يمغجها مغجا: رضعها.
* (ملش):
وملشت الشئ أملشه (¬2) ملشا: إذا فتّشته بيديك، كأنّك تطلب شيئا.
* (مطز):
أبو بكر: ومطز المرأة مطزا مثل مصدها مصدا: إذا نكحها، وليس بثبت.
* (مطس):
غيره: مطس العذرة يمطس مطسا: إذا رمى بمرّة.
أبو بكر: مطسه يمطسه (¬3) مطسا: إذا ضربه بيده.
فعل وفعل (¬4):
* (معط):
معط السّيف معطا: سلّه، ومعط الشّعر والصّوف: نتفهما، ومعط المرأة:
وطئها.
قال أبو عثمان: ومعطنى بحقّى: مطلنى.
(رجع)
ومعط معطا: انتتف صوفه أو شعره.
قال أبو عثمان: ومعط الذّئب: إذا تمّعط شعره، وهو ذئب أمعط، وهو أخبث من غيره.
قال أبو حاتم: ومنه يكنى الذّئب أبا معيط، ويقال: لصّ أمعط، ولصوص معط: يشبّهون بالذّئاب [لخبثهم]، (¬5) وهم الذين مع خبثهم لا شئ معهم.
(رجع)
ومعط اللّصّ: لم يكن معه شئ.
* (مقع):
ومقع الفصيل أمّه مقعا:
رضعها، ومقع فلان بسوءة مقعا: رمى بها.
* (مرد):
ومرد السّفينة مردا: دفعها بالمجداف.
قال أبو عثمان: ومرد الدّوابّ مردا: ساقها سوقا شديدا.
¬__________
(¬1) «معج» - بعين مهملة -، ومعج ومغج بالعين، والغين لغتان انظر اللسان/ معج، مغج.
(¬2) ب: «أملشه» بكسر اللام، والذى فى جمهرة اللغة 3/ 70: «أملشه» بضمها، وفى مستقبله ضم اللام وكسرها، انظر اللسان/ ملش.
(¬3) الذى فى جمهرة اللغة: «يمطس» بضم الطاء فى المستقبل، والذي جاء، فى اللسان/ مطس - كسر الطاء - فى المستقبل كما جاء فى الأفعال.
(¬4) ق: وعلى فعل وفعل باختلاف.
(¬5) «لخبثهم»: تكملة من ب.