كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
ومزر أيضا: عمل المزر، وهو شراب الذّرة.ومزر الرّجل مزاره: صلب فى الأمور ونفذ، ويقال: ظرف. ويقال: زاد فى جسم أو عقل.
* (منع):
ومنع الشئ منعا: حماه، ومنع الرّجل حقّه: حجبه عنه.
ومنعت المرأة مناعة: حصنت بالعفاف.
ومنع الحصن مناعا، ومنعة: لم يرم.
قال أبو عثمان: ومنع الرجل أيضا مناعة:
صار منيعا.
(رجع)
* (مقت):
ومقته الناس مقتا: أبغضوه.
ومقت مقاتة: بغض.
* (مسخ):
ومسخ الله الشئ مسخا:
حوّله عن صورته (¬1).
قال أبو عثمان: ومسخ كفل الفرس: إذا قلّ لحمه، وكذلك مسخ عجزا المرأة: إذا كانت رسخاء (¬2)، تقول: فرس ممسوخ الكفل،
وامرأة ممسوخة (¬3) العجز.
(رجع)
ومسخت النّاقة: هزلتها، وأدبرتها.
ومسخ الشئ مساخة: لم يكن له طيب ولا ملاحة.
* (مكث):
ومكث، ومكث مكثا:
احتبس، وأقام، ومكث ومكث أيضا: رزن.
فعل، وفعل، وفعل:
* (ملس):
ملس الخصية ملسا: سلّها بعروقها، وملست النّاقة: أسرعت.
وأنشد أبو عثمان:
4747 - ملسا بذود الحلسىّ ملسا (¬4)
وملس الرّجل: تخلّص من مكروه.
قال أبو عثمان: وملس عنّى وامّلس (¬5). وملز واملز «5»: ذهب.
قال: وقال أبو بكر: ملس يملس: إذا انخنس انخناسا سريعا.
(رجع)
وملس الشئ، وملس ملاسة: لان.
وملس البعير، وملس: لم يدبر.
¬__________
(¬1) أ «حول صورته» وفى ق: «حوله عن صوره» وأثبت ما جاء فى ب، ع.
(¬2) أ «رسخاء» بخاء معجمة تحريف.
(¬3) فى اللسان/ مسخ: «وامرأة ممسوخة» رسحاء، والحاء أعلى.
(¬4) كذا جاء الرجز فى تهذيب اللغة 12/ 458، واللسان/ ملس من غير نسبة، وجاء فى نوادر أبى زيد 11 غير منسوب كذلك وفيه: «الحمسىّ».
(¬5) أ «واملس، واملز» بالتخفيف، والتشديد أدق.
