كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (مقس):(ومقست النفس مقسا:
تكدّرت، وتمقّست أيضا (¬1).
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: زعموا أن صبيّا من الأعراب صاد هامة كانت على قبر، فظن أنها سمانى، فأكلها فأخذه القئ، فقال:
4763 - نفسى تمقّس من سمانى الأقبر (¬2)
قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
* (محق):
قال أبو بكر: مخقت عينه، وبخقت: إذا اعورّت وانخسفت.
(رجع)
المهموز:
فعل:
* (منأ):
منأ الأديم منأ: دبغه، والمنيئة:
المدبغة.
وأنشد أبو عثمان:
4764 - إذا أنت باكرت المنيئة باكرت … مداكا لها من زعفران وإثمدا (¬3)
* (مأس/ مأر):
ومأربين القوم، ومأس مئرة ومأسا: أفسد.
وأنشد أبو عثمان:
4765 - شريكان بينهما مئرة … يبيتان فى عطن ضيّق (¬4)
وقال الآخر:
4766 - تماء رتم فى العزّ حتى هلكتم … كما أهلك الغار النّساء الضّرائرا (¬5)
فقوله: تماء رتم: تفاعلنم من المئرة.
(رجع)
* (مأد):
ومأد الغصن مأدا: اهتزّ، ومأد النبات والشباب: مثله.
¬__________
(¬1) «وتمقست أيضا» من استدراك أبى عثمان.
(¬2) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 8/ 425، واللسان/ مقس من غير نسبة.
(¬3) جاء فى إصلاح المنطق 94 من غير نسبة، وجاء فى الإصلاح كذلك 383 منسوبا لحميد، وروايته «المنية» وبرواية الأفعال جاء فى اللسان/ منأ منسوبا لحميد بن ثور وبها جاء فى الديوان 80.
(¬4) كذا جاء فى تهذيب الألفاظ 87 من غير نسبة.
(¬5) جاء الشاهد فى اللسان من غير نسبة، وجاء فى تهذيب الألفاظ 87 منسوبا لخداش بن زهير، وقبله:
وإنّ كلابا لا كلاب لأهلها … وقد جعلت كعب تكون يحابرا
وفى شرحه: الغار: الغيرة. ويحابر هى مراد، يعنى أن كعبا كادت أن يكون بينها وبين إخوتها تباعد شديد.
