كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (مرّد):ومرّدت البنيان: إذا ألبسته (¬1) بالطّين ونحوه، وملّسته وسوّيته كما مرد صرح سليمان - عليه السّلام - بالزّجاج.
وقال أبو عبيد: مرّدته: طوّلته.
تفعّل:
* (تمتّه):
قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
[192 / ب] تمتّه الرّجل تمتّها، وتمتّى تمتّيا:
وهى المبالغة فى الشئ، والتّمتّه [أيضا] (¬2):
النّمدّح.
قال الشاعر:
4790 - تمتّهى ما شئت أن تمتّهى … فلست من هواى ولا ما أشتهى (¬3)
* (تمقّق):
وقال الفراء: تمقّقت الشراب: إذا شربته قليلا قليلا.
وقال يعقوب: أصابه جرح فما تمقّقه، أى: لم يباله، ولم يضرّه.
* (تمطق):
وتمطّقت الشّئ: تذوّقته، وتمطّقت بالشّفتين، وهو أن تضمّ إحداهما بالأخرى مع صوت يكون بينهما.
* (تمكّك):
وتمكّكت على الرّجل فى الدّين وغيره: ألححت عليه، وفى الحديث أنّه قال - صلّى الله عليه وسلّم - «لا تمكّكوا على غرمائكم (¬4)».
* (تمنّى):
ويقال: تمنّى (¬5) الرّجل كتاب الله: إذا تلاه، قال الشاعر فى عثمان ابن عفّان رضى الله عنه:
4791 - تمنّى كتاب الله أوّل ليله … وآخره لاقى حمام المقادر (¬6)
* (تملّى):
وتملّيت على [فلان] «7» حبيبك، [أى] (¬7): متّعت به.
* (تمغّط):
وقال أبو بكر: سقط البيت على فلان، فتمغّط، فمات، أى: قتله الغبار (¬8).
¬__________
(¬1) أ: ب «ألبسته»، أى: غطيته.
(¬2) «والتمته»: تكملة من ب.
(¬3) جاء الشاهد فى اللسان/ منه منسوبا لرؤبة، وفيه: «من هوئى» وبرواية اللسان جاء فى ملحقات الديوان 187.
(¬4) فى اللسان/ مكك: «لا تمككوا على غرمائكم» بضم التاء، أى لا تلحوا وهما بمعنى، وفى النهاية 4/ 349:
«لا تتمككوا على غرمائكم».
(¬5) أ: «تمتى» بتاء مثناة فوقية بعد الميم: تحريف.
(¬6) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ منى من غير نسبة.
(¬7) ما بين المعقوفين: تكملة من ب.
(¬8) علق فى الجمهرة 3/ 109 على الفعل بقوله: وليس بالمستعمل.
