كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
[ووحيت العمل، وأوحيته: أسرعت فيه (¬1)].* (وكى):
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
وكيت السّقاء، وأوكيته، إذا شددت فمه بالوكاء، وهو الخيط حتى لا يقطر منه شئ، وأنشد:
4815 - إذا شرب المرضّة قال أوكى … على ما فى سقائك قد روينا (¬2)
المرضّة: هو أن يصبّ لبن حامض على حليب، قال: ومنه قولهم: فلان يوكى فلانا، أى:
يسكّنه يأمره أن يسدّ فمه، [ويسكت (¬3)].
وهذا الفرس يوكى الميدان شرّا، أى: يملأه، وفى حديث الزبير «أنّه كان يوكى ما بين الصّفا والمروة سعيا (¬4)» (رجع)
فعل (¬5) بالياء سالما، وفعل معتلا:
* (ورى):
ورى الزّند، وورى وريا، وأورى: أوقد، وفى المثل: «وريت بك زنادى (¬6)» جمع زند، فأما الواحد فذكر (¬7)، ويقال: ورت النار وريا: توقّدت - بالفتح - ووريت لغة.
[باب] فعل وأفعل باختلاف
الثلاثى الصحيح:
* (وعد):
وعدته خيرا وشرّا، وبخير وبشّر وعدا. وأنشد أبو عثمان:
4816 - ألا علّلانى كلّ شئ معلّل … ولا تعدانى الشّرّ والخير مقبل (¬8)
وقال الله عز وجل: «الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ» (¬9) ثم قال: «وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا (¬10)» وقال: «النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا (¬11)» (رجع)
¬__________
(¬1) «ووحيت العمل، وأوحيته: أسرعت فيه» تكملة من ق، ع.
(¬2) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬3) «ويسكت» تكملة من ب.
(¬4) النهاية 5/ 223.
(¬5) ب: «فعل» - بفتح العين - والصواب الكسر.
(¬6) المثل من شواهد ق، ع، وهو فى مجمع الأمثال 2/ 367، يضرب عند لقاء النجح.
(¬7) أ: «فمذكر».
(¬8) جاء الشاهد فى اللسان/ وعد، منسوبا للقطامى، وروايته:
ولا تعدانى الخير والشّر مقبل
وبرواية الأفعال جاء فى الديوان 67 والصحاح/ وعد.
(¬9) الآية 268 / البقرة.
(¬10) الآية 268 / البقرة.
(¬11) الآية 72 / الحج.
