كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وفرقت النّاقة فروقا: فرّت عند وجع الولادة [فهى فارق (¬1)].وأنشد أبو عثمان لعمارة بن أرطاة:
4265 - إعجل بغرب مثل غرب طارق … ومنجنون كالأتان الفارق (¬2)
شبّه الغرب «3» بالأتان فى ضخم الجنبين، وهى أعظم ما تكون بطنا: إذا تهيّأت للنتّاج.
قال أبو عثمان: وكذلك شبّهت السحابة:
إذا انفردت شبّه نتاجها بنتاج الإبل، قال الشاعر:
4266 - له فرق منه ينتّجن حوله … يفقّئن بالميث الدّماث السّوابيا (¬3)
السّوابى [هو] (¬4) جمع السابياء، وهو الماء الذى ينفقئ على رأس الولد.
(رجع)
وفرقت السّحابة: إذا (¬5) انفردت، وهى لا تخلف عند ذلك.
وفرق فرقا: خاف.
فهو فرق، وأنشد أبو عثمان:
4267 - لا منكر الحقّ مظلوما ولا وكل … فى النائبات ولا هيّابة فرق (¬6)
وفرقت الدابة: ارتفعت إحدى وركيه على الأخرى.
قال أبو عثمان: ويقال ذلك فى الناس [أيضا] (¬7)، رجل أفرق، وامرأة فرقاء:
إذا أشرفت إحدى وركيها على الأخرى.
(رجع)
وفرقت الثّنيّتان: تباعدتا.
قال أبو عثمان: وفرق الرجل أيضا يفرق فرقا: إذا كان ذلك فى ثنيتيه، وإن تدانت أصولهما.
¬__________
(¬1) «فهى فارق»: تكملة من ق، ع.
(¬2) جاء البيت الثانى ثانى بيتين فى نوادر أبى زيد 129 من غير نسبة برواية: «فاعجل» وقبله:
إن سرك الإرواء غير سابق
وبرواية الأفعال جاء فى كتاب الإبل 70 منسوبا لعمارة بن أرطاة، وفى جمهرة اللغة 2/ 399، واللسان/ فرق جاء منسوبا لعمارة بن طارق.
(¬3) جاء الشاهد فى كتاب الإبل 71 منسوبا لسحيم عبد بنى الحسحاس، ورواية الديوان 33 له فرق جون» وفى شرحه: فرق: جمع فارق، وهى الناقة يصيبها المخاض، فتذهب فى الأرض، فتضع، فضرب ذلك مثلا للسحاب، يفقئن: يشققن، الميث: جمع ميثاء، وهى الأرض السهلة والدماث مثله، وانظر اللسان/ فرق، جمهرة اللغة 2/ 399
(¬4) «هو» تكملة من ب، والمعنى لا يحتاج لها، ولم ترد فى كتاب الإبل المصدر الذى يتفق معه نقل أبى عثمان فى هذا الشاهد والذى قبله.
(¬5) «إذا»: ساقطة من ق، ع.
(¬6) كذا جاء الشاهد فى نوادر أبى زيد ثالث ثلاثة أبيات لسالم بن وابصة.
(¬7) «أيضا»: تكملة من ب.
