كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأوشمت الأرض: ظهر نباتها.قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: أوشمت الراعية: إذا نبت لها وشم من النبات.
[194 / ب] أو شئ ترعى فيه (¬1) وأنشد:
4832 - كم من كعاب كالمهاة الموشم (¬2)
قال أبو حاتم، وينشد: «كالمهاة المرشم».
قال: وأوشم العنب الأسود: إذا بدأ (¬3) بعضه بالطيب. (رجع)
* (وتر):
ووترته وترا: ظلمته، ووترته حقّه: نقصته.
وأوترت القوس: شددت وترها، أو جعلته لها.
* (وجب):
ووجب القلب وجيبا:
اضطرب.
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، ووجبا، وأنشد لكعب بن مالك الأنصارى:
4833 - تمضى ويذمرنا عن غير معصية … كأنّه البدر لم يطبع على الكذب
نجد المقدّم ماضى الهمّ معتزم … حين القلوب لها وجب من الرّعب (¬4)
(رجع)
ووجبت الشمس وجوبا: غابت، ووجب الحقّ والبيع جبة ووجوبا: لزما، ووجب الشئ وجبا: سقط. ووجبة أيضا (¬5).
قال أبو عثمان: ووجب الرّجل: مات، فهو واجب، وأنشد:
4834 - أطاعت بنو عوف أميرا نهاهم … عن الشّرّ حتّى كان أوّل واجب (¬6)
أى: أول ميت. (رجع)
¬__________
(¬1) هامش النسخة أ «العشرون من الأفعال».
(¬2) جاء الشاهد فى كتاب النبات والشجر 19 من غير نسبة، ونسب فى اللسان/ رشم لأبى الأحزر الحمانى، وروايته: «المرشم» وعلق عليه
بقوله: ويروى: «الموشم» بالواو.
(¬3) ب: «بدا» مخففا، وفى كتاب الكرم 79، ثم يقال للعنب الأسود: قد أوشم، وللعنب الأبيض: قد أرقّ، وذلك حين يلين، وفى اللسان/ وشم: وأوشم الكرم: بدأ يلون، وقيل: إذا تم نضجه.
(¬4) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬5) «ووجبه أيضا»: ساقطة من ق، وفى ع ووجبة: سقط، وفى أ «ووجبة» بضم الواو، وفى اللسان/ وجب:
«ووجب وجبة - بفتح الواو - سقط إلى الأرض، ليست الفعلة فيه للمرة الواحدة، إنما هو مصدر كالوجوب.
(¬6) جاء الشاهد فى اللسان/ وجب، منسوبا لقيس بن الخطيم، ورواية البيت فى ديوان قيس 43، واللسان/ وجب:
أطاعت بنو عوف أميرا نهاهم … هن السلم حتّى كانّ أوّل واجب
