كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأوقرت النّخلة: حملت، فهى موقر، وميقار، (¬1) والجميع: مواقير (¬2).وأنشد أبو عثمان:
4856 - من كلّ بائنة تبين عذوقها … منها وحاضنة لها ميقار (¬3)
وقال الآخر:
4857 - لأتبعنّ حمولا قد علت شرفا … كأنّها بالضّحا نخل مواقير (¬4)
(رجع)
وأوقرت الدّابّة: رفعت عليها حملها، وأوقرت الدابة والنخلة (¬5): صار عليهما ثقيل من الحمل.
(وكع):
ووكعت الحيّة وكعا:
لدغت، ووكعت العقرب: لسعت.
ووكع الشئ وكاعة: صلب واشتدّ.
وأنشد أبو عثمان لسليمان بن يزيد العدوى يصف الفرس: [195 / ب].
4858 - عبل وكيع ضليع مقرب أذن … للمقربات أمام الخيل معترق (¬6)
(رجع)
ووكعت الرّجل وكعا: مال إبها مها عليها.
وأوكع القوم: سمنت إبلهم.
فعل، وفعل:
* (وعر):
وعر المكان ووعر وعورا: (¬7) ضد سهل.
¬__________
(¬1) «مثقار» بالهمزة، والذى فى اللسان/ وقر: «وأوقرت النخلة، أى: كثر حملها، ونخلة موقرة وموقر، وموقرة، وموقر، وميقار.
(¬2) جاء فى اللسان/ وقر: قال الجوهرى: نخلة موقر - بفتح القاف - على غير القياس؛ لأن فعل ليس للنخلة، وإنما قيل موقر بكسر القاف على قياس قولك: امرأة حامل، لأن حمل الشجر مشبه بحمل النساء، فأما موقر - بالفتح - فشاذ ... والجمع: مواقر.
(¬3) أ: «عروقها» براء مهملة: تصحيف، وبرواية ب جاء فى اللسان/ وقر، من غير نسبة.
(¬4) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬5) ق، ع: وأوقرنا.
(¬6) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب، ولسليمان هذا شعر فى أمالى القالى 3/ 28. على غير روى الشاهد.
(¬7) ق، ع: «وعورة، وهما مصدران يقال: وعر - بضم العين - يوعر - بضمها كذلك - ووعر - بفتحها - يعر وعرا، وعورة، ووعارة، ووعورا، ووعر - بكسرها - وعرا - بفتحها، وعلى هذا يكون فى وعر فتح العين وضمها، وكسرها فى الماضى.
