وأوتغ الكلام: حمق [فيه] (¬1).
والاسم: الوتغ. وأنشد أبو عثمان:
4866 - يا أمّنا لا تغضبى إن شئت … ولا تقولى وتغا إن فئت (¬2)
أى: رجعت. (رجع)
وأوتغت الرجل: أوجعته.
* (وكف):
ووكف وكفا: أثم.
وأوكف الدّابّة: ألقى عليها الإكاف.
* (ورم):
وورم الشئ ورما: انتفخ، وورم الأنف: شمخ كبرا.
وأورمت الناقة: عظم ضرعها.
* (وفق):
ووفق الأمر وفقا: حسن، فهو وفق (¬3).
قال أبو عثمان: وكذلك يقال أيضا فى كل شئ يكون متّفقا متّسقا، كقول الشاعر:
4867 - يهوين شتّى ويقعن وفقا (¬4)
قال أبو عثمان: وقال الكسائى: وفقت أمرك: إذا حسّنته. (رجع)
وأوفقت السّهم: جعلت فوقه فى الوتر.
* (وصب):
ووصب وصبا: أتعبه المرض.
وأنشد أبو عثمان:
4868 - تشكو الخشاش ومجرى النّسعتين كما … أنّ المريض إلى عوّاده الوصب (¬5)
قال أبو عثمان: ووصبت الفلاة، فهى واصبة، وهى البعيدة التى لا غاية لها من بعدها.
(رجع)
وأوصب القوم: أتعب المرض أولادهم، وأوصبوا أيضا: لزموا الشئ.
* (وجى):
ووجى الدّابّة وجّى: توجّع من الحفا.
وأنشد أبو عثمان:
4869 - به الرّذايا من وج ومسقط (¬6)
¬__________
(¬1) «فيه» تكملة من ب، ق، ع.
(¬2) كذا جاء فى تهذيب اللغة 8/ 173، وجاء فى اللسان، والتاج/ وتغ وفيهما «يا أمتا» بتاء مثناة، وفى اللسان:
وتعا - بعين مهملة تحريف، ولم ينسب فى أى من هذه الكتب.
(¬3) «فهو وفق» من استدراك أبى عثمان.
(¬4) كذا جاء فى تهذيب اللغة 10/ 342، واللسان/ وفق من غير نسبة، ونسبه محقق التهذيب لرؤبة، وهو كذلك فى ملحقات الديوان 180.
(¬5) الشاهد لذى الرمة كما فى ديوانه 8، وفى شرحه: الخشاش: الحلقة التى تكون فى عظم الأنف، والنسعتان:
مثنى نسعة، ما ضفر من سيور الأديم، والوصب: الكثير الأرجاع. وفى أ: «المشاش» بالميم: تصحيف.
(¬6) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب، ووج ومسقط: موضعان.