كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
فعل وفعل:* (وهل):
وهل إلى [الشئ] (¬1) وهلا:
ذهب وهمه إليه.
ووهل ووهل وهلا (¬2): جبن.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: وهل وهلا:
فزع، قال الشاعر:
4936 - غير ما بطء ولكن عادة … عودوه حين يشتدّ الوهل (¬3)
(رجع)
ووهل ووهل (¬4) أيضا: قلق، ووهل ووهل فى الشئ وعنه: نسيه.
* (وقص):
[199 / أ] ووقص الشئ وقصا: كسره.
وأنشد أبو عثمان لعنترة:
4937 - خطّارة غبّ السّرى زيّافة … تقص الإكام بكلّ خفّ ميثم (¬5)
(رجع)
ووقص وقصا: قصر عنقه.
فهو أوقص، وأنشد أبو عثمان:
4938 - أوقص حنزاب وزى درحايه … مسترقّ العنق قصير الدّايه (¬6)
ويقال أيضا للقصير العنق: مسترقّ العنق.
(رجع)
* (وجل):
ووجله وجلا: صار أوجل منه، أى أخوف [منه (¬7)] ووجل وجلا:
خاف.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
وجل ياجل، هذه لغة بنى قشير وعقيل.
¬__________
(¬1) «الشئ» تكملة من ب، ق، ع.
(¬2) أ: «وهلا» بإسكان الهاء، وصوابه ما أثبت عن ب، واللسان/ وهل.
(¬3) لم أقف على الشاهد، وقائله.
(¬4) أ: «ووهل ووهل» بكسر العين وضمها فى الماضى.
(¬5) جاء الشاهد فى اللسان/ مور/ وقص منسوبا لعنترة، وروايته: «موّارة» مكان: «زيّافة» وبرواية الأفعال جاء فى الديوان 157، وفيه «تطس» مكان «تقص» وهما بمعنى «وزيافة» أى: تتبختر فى سيرها، وموارة: سهلة السير سريعة.
(¬6) لم أقف على الشاهد وقائله، والحنزاب: الرجل القوى القصير، والوزى: القصير من الرجال، ودرحايه:
كثير اللحم، قصير، سمين ضخم البطن، وأظن الداية مخفف الدأية: الفقرة من فقار الكاهل، فى مجتمع ما بين الكتفين.
(¬7) «منه» تكملة من ب، والمعنى لا يحتاج إليها.
