4956 - وسّطت من حنظلة الأصطمّا (¬2)
(رجع)
* (وسم):
ووسم الشئ وسما وسمة: أعلمه بعلامة، ووسم المطر الأول الأرض بالنّبات كذلك، ومنه الموسم.
ووسم الإنسان وسامة: جمل.
فهو وسيم، وأنشد أبو عثمان:
4957 - وإنّك من عبسية لوسيمة … على هنوات كاذب من يقولها (¬3)
ويروى: لهنّك.
قال أبو عثمان: ووسمت الرّجل: غلبته فى الوسامة. (رجع)
ووسم الرّجل (¬4) بخير أو شرّ: كانت عليه سمته، ووسمت الأرض: مطرت الوسمى: أول مطرة.
* (وخم):
ووخمه وخما: كان أوخم منه.
ووخم وخامة: ثقل، ووخم الطعام:
لم يسغ.
* (وثر):
ووثر الفحل الناقة وثرا: أكثر ضرابها.
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: ولم تلقح، وقال الراجز:
4958 - ممارن تلقح بعد الوثر (¬5)
والممارن أيضا: التى يكثر الفحل ضرابها، ولا تلقح.
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى اللسان/ وسط منسوبا لغيلان. حريث، وبعده:
صيّابها والعدد المجلجلا
(¬2) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 13/ 28، واللسان/ وسط غير منسوب، ونسبه محقق التهذيب لرؤبة، ورواية ملحقات الديوان 183:
وصّلت من خنظلة الأسطمّا
وبها جاء فى اللسان/ سطم، وسطّمة البحر، واسطمّته، واصطمّته بالسين والصاد: وسطه، ومجتمعه.
(¬3) جاء الشاهد فى اللسان/ وسم من غير نسبة، وروايته «لهنك».
(¬4) «الرجل» ساقطة من ق، ع.
(¬5) لم أقف على الشاهد وقائله.