كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأوعب الرّجل فى ماله: أسرف.قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أوعبت الشئ فى الشئ: أدخلته. (رجع)
* (أودح):
وأودحت الإبل: سمنت، وحسن حالها.
قال أبو عثمان: وأودح [بالشئ: أقرّ به، وأنشد:
4989 - أودح لمّا أن رأى الجدّ حكم (¬1) … وكنت لا أنصفه إلا اطرغتم]
أى: تكبّر. (رجع)
* (أوصد):
وأوصدت الباب: أغلقته، وآصدته أيضا، وقد قرئ بهما: «إنّها عليهم مؤصدة» وموصدة (¬2)، وأوصد الله النّار على الكفّار: أطبقها.
* (أوجز):
وأوجزت الأمر (¬3): أسرعته.
* (أوشغ):
وأوشغ العطاء: قلّله.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
4990 - ليس كإيشاغ القليل الموشغ (¬4)
* (أوضخ):
وأوضخ بالدّلو: جذبها جذبا شديدا.
قال أبو عثمان: ويقال: أوضخ الدّلو [أيضا (¬5)] بلا باء، وأنشد:
4991 - فإنّك إن توضخ ذنوبك تحتقر … ذنوبك إن أكدت عليك النّوازع (¬6)
(رجع)
وأوضخ بها أيضا: لم يملأها عند الاستقاء، وأوضخت للرّجل: استقيت له شيئا قليلا.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين تكملة من ب. وجاء الرجز فى تهذيب الألفاظ 153 من غير نسبة، وبعده:
وجار فى القول وأخنى وظلم
وجاء الأول مفردا فى اللسان/ ودح من غير نسبة كذلك.
(¬2) الآية/ 8 / الهمزة، وقد سبق الكلام على القراءات فى هذه الآية فى الفعل/ أصد، وقرأ بالهمز أبو عمرو، وحفص، وحمزة، ويعقوب، وخلف، وقرأ الباقون بالواو. إتحاف فضلاء البشر 443.
(¬3) ب: «الأمد» بالدال، وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع، واللسان/ وجز.
(¬4) أ: «كإيشاع» - بالعين المهملة - تحريف، وبرواية ب جاء منسوبا فى اللسان/ وشغ، وبها جاء فى الديوان 97.
(¬5) «أيضا» تكملة من ب.
(¬6) جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ 682، منسوبا لطفيل الغنوى وروايته: «إن توصخ بدلوك» وبرواية التهذيب جاء فى الديوان 105.
