كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
قال: [وفرغت إلى الشئ] (¬1) وفرغت له (¬2):عمدت له، وقصدته، قال الله عزّ وجلّ:
«سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ (¬3)»
(رجع)
وفرغ الفرس فراغة: توسّع فى هملجته.
وأفرغ الله الصّبر: أنزله. وأفرغت الشئ:
صببته من كلّ سائل، أو جوهر ذائب.
* (فدم):
وفدمت فمه فدما: شددت عليه الفدام (¬4).
وأنشد أبو عثمان:
4284 - مفدّمة قزّا كأنّ رقابها … رقاب بنات الماء أفزعها الرّعد (¬5)
يصف الأباريق.
وفدم فدامة: أعيا عن حجّته.
فهو فدم، وأنشد أبو عثمان:
4285 - فأنكرت إنكار الكريم ولم أكن … كفدم عبام سيل نسيا فجمجما (¬6)
[171/ 1] وأفدمت الثوب: أشبعته صبغا أحمر.
فعل:
* (فصح):
فصح فصاحة: صار فصيحا، أى: بليغا، وفصح الفرس: صفا صهيله، وفصح البعير: صفا هديره.
وأفصح العجمىّ: تكلّم بالعربيّة، وأفصح اللّبن: بقى خالصه، وأفصحت الشاة: ذهب لبؤها (¬7)، وبقى لبنها،
وأفصح اليوم: لم يكن فيه غيم ولا قرّ، وأفصح الصّبح: تبيّن، وأفصح الرجل: أبان عن نفسه، وأفصح النّصارى:
صاروا فى فصحهم كالعيد للمسلمين.
فعل:
* (فكه):
فكه فكاهة، وفكها: طابت نفسه، وكثر ضحكه، وفكه أيضا: عجب من الشئ، وفكه أيضا: ندم.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين تكملة من ب.
(¬2) «وفرغت» بفتح الراء كذلك ولعلها - بضمها -
(¬3) الآية 31 / الرحمن.
(¬4) الفدام: المصفاة.
(¬5) أ: «رقاب» على النصب، وصوابه الرفع، وجاء الشاهد فى اللسان/ قدم منسوبا لأبى الهندى، وفى اللسان:
عدى مقدمه إلى مفعولين؛ لأن المعنى ملبسة أو مكسوة. ورواية ديوان أبى الهندى 30 «أفزهن بالرعد».
(¬6) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬7) أ، ب «لباؤها» واللبأ: أول اللبن فى النتاج وهو مهموز مقصور. وجاء مقصورا فى ق، ع.
