كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأنشد أبو عثمان:4286 - ولقد فكهت من الذين تقاتلوا … يوم الخميس بلا سلاح ظاهر (¬1)
وقال الله عزّ وجلّ: «فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ» (¬2) أى: تعجبون، ويقال: تندمون.
وقال: «فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ» (¬3) أى: ناعمين معجبين، ومن (¬4) قرأ: «فكهين» يعنى فرحين.
(رجع)
وأفكهت الناقة: خثر لبنها، كاللّبأ قبل نتاجها.
وأفكهت أيضا: أهرقت (¬5) لبنها عند النّتاج.
* (فرح):
وفرح فرحا: سرّ، وفرح أيضا:
أشر، وبطر، وفرح بالشئ: رضى.
وأفرحه الدّين: أثقله، وأفرحته الودائع:
كذلك.
وأنشد أبو عثمان:
4287 - إذا أنت لم تبرح تؤدّى أمانة … وتحمل أخرى أفرحتك الودائع (¬6)
* (فشل):
وفشل فشلا: ضعف عند حرب، أو شدّة.
وأفشلت المرأة: وطّأت هودجها بفشل تقعد عليه، وهو بساط.
* (فتى):
وفتى الغلام فتوّة، وفتاء:
شبّ.
قال أبو عثمان: وفتوّا أيضا.
قال: وقال يعقوب: وقد فتيت الجارية، أى: منعت من اللعب مع الصبيان، وسترت فى البيت.
(رجع)
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد، وقائله.
(¬2) الآية 65 / الواقعة.
(¬3) الآية 18 / الطور، وفكهين بلا ألف قراءة أبى جعفر. إتحاف فضلاء البشر 400.
(¬4) ب: «من» وما أثبت عن أأدق.
(¬5) ق: «هراقت» وفى ع: «أهراقت» والقياس هراق وهرقت بتحريك الهاء لأن الهاء ليست بأصلية إنما هى بدل من همزة أراق. وأهرقت لغة نادرة شاذة. ويمكن الرجوع للمطولات للوقوف على تصريف هراق، ولغاتها.
(¬6) كذا جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ 550 غير منسوب، وجاء فى اللسان/ فرح منسوبا لبيهص العذرى، وقبله.
إذا أنت أكثرت الأخلّاء صادفت … بهم حاجة بعض الذى أنت مانع
