كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (فخّ):وفخّت الأفعى فخيخا: مثله، وفخّ الرجل فخيخّا أيضا: غظّ فى نومه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: فحّ الرّجل فى نومه بالحاء - غير المعجمة -: إذا نفخ.
(رجع)
* (فسّ):
وفسّ فسّا: سرق دنئ السّرقات، وفسّ عن الشئ: كسل عنه.
* (فكّ):
وفكّ الخاتم فكّا: فصله؛ وفكّ الشئ: أبان بعضه من بعض، وفكّ الأسير فكّا وفكاكا (¬1): أطلقه.
وأنشد أبو عثمان لزهير:
4306 - وفارقتك برهن لا فكاك له … يوم الوداع فأمسى الرهن قد غلقا (¬2)
وفكّ الرقبة: أعتقها.
(رجع)
قال الله عزّ وجلّ: «فَكُّ رَقَبَةٍ (¬3)».
وفكّ المفصل فككا: زال عن موضعه.
وأنشد أبو عثمان:
4307 - هاجك من أروى كمنهاض الفكك (¬4)
قال أبو عثمان: وقال غيره: الفكك:
انفراج المنكب عن موضعه ضعفا واسترخاء.
وأنشد:
4308 - أبدّ يمشى مشية الأفكّ (¬5)
وفكّ الرجل فكوكا؛ حمق، فهو [أحمق] (¬6) فاكّ.
(رجع)
* (فظّ):
وفظّ فظاظة: تجهّم، وأغلظ فى منطقه.
قال أبو عثمان: وفظّ الكرش: وافتظّها:
إذا شقّها، وأخرج ما فيها فشربه عند الحاجة إليه، واسم ذلك الماء: الفظّ.
وأنشد أبو عثمان:
4309 - وكان لهم إذ يعصرون فظوظها … بدجلة أو فيض الأبلّة مورد (¬7)
¬__________
(¬1) «فكا وفكاكا»: ساقطة من ق، ع.
(¬2) كذا جاء الشاهد فى ديوان زهير 33.
(¬3) الآية 13 / البلد.
(¬4) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ فكك منسوبا لرؤبة وهو كذلك فى ديوانه 117 وانظر تهذيب اللغة 10/ 458.
(¬5) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 10/ 459 واللسان، فكك غير منسوب.
(¬6) «أحمق» تكملة من ق، ع.
(¬7) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 1/ 110 منسوبا لمتمم بن نويرة، وعلق المحقق عليه بقوله: الشاهد لمالك بن نويرة، وذكر البيت الذى قبله، والشاهد لمالك كما فى الأصمعيات 195 الأصمعية 67، وروايته: «أو فيض الخربية «والخربية أعلى البصرة، وأشار «ابن دريد» إلى هذه الرواية فى تعليقه على الشاهد.
