قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ويقال [172 / ب] فقحت الشئ أفقحه فقحا:
إذا سففته كما يسفّ الدواء، لغة يمانيّة. (¬1)
(رجع)
* (فسق):
وفسق (¬2) فسوقا وفسقا: خرج عن الطاعة، (¬3) إلى المعصية، والمستقبل يفسق ويفسق (¬4)
وفسق كلّ شئ: خرج عن قشره.
* (فتر):
وفتر الشئ فتورا: لان، وفتر الطرف: انكسر (¬5) نظره، وفترت الشئ فترا:
ذرعته بفترك.
* (فدغ):
وفدغ الشئ فدغا: كسره.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: إنّما يكون الفدغ فى الرّطب من كلّ شئ.
وفى الحديث: «فى الذّبح بحجر إن لم تفدغ الحلقوم فكل (¬6)».
* (فقد):
وفقد الشئ فقدا وفقدانا، وفقدت المرأة: مات زوجها.
فهى فاقد، وأنشد أبو عثمان:
4320 - كأنّها فاقد شمطاء معولة … ناحت وجاوبها نكد مثاكيل (¬7)
[قال أبو عثمان (¬8)]: وفقدت البقرة أيضا، فهى فاقد: إذا سبعت (¬9) ولدها.
(رجع)
¬__________
(¬1) النقل هنا عن أبى بكر بن دريد لا عن أبى زيد، والفعل فى الجمهرة «قفح»: بقاف مثناة - فى أول الفعل بعدها فاء - موحدة، وعبارة الجمهرة 2/ 175 والقفح لغة يمانية، فقحت الشئ أفقحه فقحا: إذا سففته كما تسف الدواء.
(¬2) ق: جاء قبل هذا الفعل، الفعل فضخ وعبارته: وفضخ الشئ فضخا: كسره.
(¬3) أ: «من الطاعة».
(¬4) ما بعد الطاعة إلى هنا من إضافات أبى عثمان.
(¬5) ب: بعد لفظة «انكسر» بياض يعدل كلمة من غير سقط.
(¬6) النهاية 3/ 420.
(¬7) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 9/ 42 وفيه «ناصت» مكان «ناحت» وفى اللسان: فقد، وروايته: «مناكيد» مكان مثاكيل.
وفى ديوان كعب بن زهير: 17
شدّ النهار ذراعا عيطل نصف … قامت فجاوبها نكد مثاكيل
وفى شرحه وروى الأصمعى:
أوب يدى فاقد شمطاء معولة … قامت فجاوبها نكد مثاكيل
(¬8) «قال أبو عثمان»: تكملة من ب.
(¬9) «سبعت» أى أكل السبع ولدها.