كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (فصل):وفصل بين الشيئين فصلا، وفصولا: فرّق، وفصل المسافر فصولا: خرج، وفصلت الفصيل عن أمّه فصلا: أزلته.
وأنشد أبو عثمان:
4324 - ومفتصل من ثدى أمّ تحبّه … وعزّ عليها أن يفارق مفتلا (¬1)
قال أبو حاتم: ويجوز [أن] (¬2) يفارق بفتح الراء»
(رجع)
وفصل الحاكم بين الخصمين: قضى، وفصل القائل القول: أحكمه.
قال أبو عثمان: ويقال قد فصل الكرم: إذا تبيّن حمله، وكان مثل حبّ البلسن أو العدس.
قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ممّا لم يقع فى الكتاب.
* (فتغ):
يقال: فتغت الشئ أفتغه فتغا:
إذا وطئته حتّى ينشدخ (¬3).
* (فجش):
وفجشت الشئ فجشا، فهو مفجوش: إذا شدخته، لغة يمانية.
* (فحث):
وفحثت عن الشئ فحثا: إذا فحصت عنه.
* (فهض):
وفهضت الشئ أفهضه فهضا: إذا كسرته وشدخته.
* (فطه):
وفطه الرّجل يفطه فطها: إذا أصابه شبيه بالفزر (¬4) فى الظّهر.
* (فحض):
وفحضت الشئ افحضه فحضا: شدخته، (¬5) لغة يمانية.
* (فنح):
ويقال: فنح الفرس فنحا:
إذا شرب دون الرّىّ.
قال الراجز:
4325 - والأخذ بالغبوق والصّبوح … مبّردا لمقأب فنوح (¬6)
¬__________
(¬1) أ: «تفارق» بناء مثناة فى أول الفعل، ولم أقف على الشاهد وقائله.
(¬2) «أن» تكملة من ب وفى أ «تفاوق» بتاء فى أول الفعل كذلك.
(¬3) أ: «يشدخ» وفى جمهرة اللغة 2/ 22 مصدر أبى عثمان «ينشدخ».
(¬4) «الفزر»: الكسر. وفى اللسان/ فطه الظهر بكسر الطاء فطها كفزر.
(¬5) فى جمهرة اللغة 2/ 166 «وأكثر ما يستعمل ذلك فى الشئ الرطب نحو: القثاء، والبطيخ، وما أشبهه.
(¬6) كذا جاء الرجز فى جمهرة اللغة 2/ 179، واللسان/ فنح غير منسوب.
