كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأنشد أبو عثمان فى صفة القوس:4326 - مفطوحة السّيتين توبع بريها … صفراء ذات أسرّة وسفاسق (¬1)
قال أبو عثمان: وفطحت الرجل أفطحه فطحا، وهو ضربك ظهر الرجل بالعصا.
(رجع)
وفطح الأنف فطحا: لصق بالوجه، والبقر كلّها فطح «وخنس».
قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الرأس أيضا فطح، فطحا: إذا [173 / ا] عرض وسطه.
قال أبو النجّم يصف الهامة:
4327 - قبعاء لم تفطح ولم تكتّل (¬2)
(رجع)
* (فطس):
وفطس فطوسا: مات.
وفطس فطسا: تطامن وسط أنفه.
* (فقم):
وفقم الأمر فقوما: اعوجّ، وفقم المرأة فقما: باضعها.
وفقم فقما: رجع ذقنه إلى فمه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
أصبت من المال حتّى فقمت، ويقال: فقم ماله يفقم فقما: كثر.
قال: ويقال فقم الأمر وفقم: اعوجّ، لغتان، وقال الشاعر:
4328 - يظنّ الناس بالملكي … ن أنّهما قد التأما
فإن تسمع بلأمهما … فإنّ الأمر قد فقما (¬3)
(رجع)
* (فتخ):
وفتخ الشئ فتخا [ليّنه، وفتخ الشئ فتخا (¬4)]: لان.
فهو أفتخ، والأنثى فتخاء، وأنشد أبو عثمان للضّحاك العقيلىّ:
4329 - أنامل فتخ لا يرى بأصولها … ضمور، ولم يظهر لهنّ كعوب (¬5)
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 2/ 170 غير منسوب، والسفاسق: الشئ الذى يبرق فى الشئ المصقول، ويروى:
«طرائق» وبرواية الأفعال والجمهرة جاء فى اللسان/ فطح والسيتان مثنى سية، وسية القوس، رأسها، وقيل ما اعوج من رأسها.
(¬2) جاء الشاهد فى اللسان: فطح منسوبا لأبى النجم يصف هامة وفيه: «قبضاء». بضاد - معجمة - مكان «قبعاء» والذى فى الطرائف الأدبية 61 «قبصاء» بصاد مهملة، وقبصاء: مجتمعة.
(¬3) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ لأم، منسوبا للأعشى، وجاء البيت الثانى منه فى اللسان: فقم غير منسوب، وهو كذلك فى ديوانه 335.
(¬4) ما بين المعقوفين تكملة من ب، ق، ع.
(¬5) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
