كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: وفخجت أيضا - بالخاء المعجمة - وهى فخذ فخجاء، وهى التى بانت من صاحبتها، يكون ذلك فى إحدى الفخدين، وأما الفحج بالحاء - غير المعجمة - فأسوأ من ذلك؛ لأنّه يكون فى الفخذين جميعا.(رجع)
* (فدع):
وفدعت الرّجل فدعا: التوت:
قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: الفدع:
زوال المفصل، وإقبال القدم، رجل أفدع والأنثى فدعاء، وقدم فدعاء، قال أبو زبيد:
4332 - مقابل الخطو فى أرساغه فدع … ورد تدفّق أوساط العباهير (¬1)
وقال ذو الرمة:
4333 - عذرت الذّرى لو خاطرتنى قرومها … فما بال أكّارين فدع القوائم (¬2)
وقال رؤبة:
4334 - عن ضعف أطناب وسمك أفدعا (¬3)
فجعل السّمك المائل أفدع.
وقال الفرزدق:
4335 - كم عمّة لك يا جرير وخالة … فدعاء قد حلبت علىّ عشارى (¬4)
قال: وقال أبو بكر بن دريد: الفدع:
انقلاب الكفّ إلى إنسيّها.
(رجع)
* (فنع):
وفنع المسك فنعا: انتشرت رائحته.
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى كتاب خلق الإنسان 209 منسوبا لأبى زبيد وفيه «وردا» على النصب، وعلق عليه بقوله:
ويروى: أوصال العباهير «وجاء فى جمهرة اللغة 2/ 278 منسوبا لأبى زبيد، وفيه «يدفق» بالقاف المثناة مضعفة، وجاء شطره الأول فى اللسان: فدع ورواية أ «تدفق أفواه العباهير».
(¬2) كذا جاء فى ديوان ذى الرمة 625.
(¬3) كذا جاء فى اللسان/ فدع منسوبا لرؤبة، ورواية الديوان 91 («أفرعا» بالراء).
(¬4) كذا جاء الشاهد فى سيبويه 1/ 253، وخزانة الأدب 3/ 126، والمقاصد الكبرى للعينى 1/ 550، 4/ 389 ونسب فى كل هذه المواطن للفرزدق، ورواية الديوان 451.
كم خالة لك يا جرير وعمة
