فعّل:
* (فلّس):
قال ابو عثمان: يقال فلّس جلده تفليسا: إذا كانت عليه لمع «كالفلوس».
تفعّل:
* (تفذّح)
- قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
تفذّحت (¬1) الناقة: إذا تفاجّت لتبول، وليس بثبت.
* (تفخّل)
- ويقال: تفخّل الرجل بالخاء المعجمة:
إذا أظهر الوفاء والحلم، وتفخّل أيضا: إذا تهيأ، ولبس أحسن ثيابه.
* (تفكّن):
وتفكّن تفكّنا: مثل تفكّه تفكّها، وذلك إذا تلهّف على حاجة، فظنّ أنّه يظفر بها ففاتته، قال الراجز:
4372 - أما جزاء العارف المستيقن … عندك إلّا حاجة التّفكّن (¬2)
* (تفشّل):
وقال أبو بكر تفّشّل الماء:
إذا سأل من إناء أو حجر، ومنه اشتقاق الفيشلة.
وقال يعقوب: تفشّل منهم امرأة: تزوّجها.
المهموز منه:
* (تفأل):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
تفأّلت تفاّلا (¬3)، وذلك إذا أردت حاجة فسمعت قائلا ينادى باسم حسن أو قبيح.
وقال غيره: الفأل فى الخير، والطّيرة فى الشّر.
تفيعل:
* (تفيهق):
قال أبو عثمان: يقال:
تفيهق الرجل، ورجل متفيهق، وهو الرجل (¬4) المستفتح بالبذخ، تقول: هو يتفيهق علينا بماله، أو بمال غيره، ويقال أيضا: المتفيهق:
الّذى يتوسّع فى كلامه، ويفهق به فمه (¬5)، مأخوذ من الفهق، وهو الامتلاء، وقال
¬__________
(¬1) أ، ب: «تفدحت» بدال مهملة: تحريف، وصوابه: تفذحت بالذال المهئوئة قال فى جمهرة اللغة 2/ 128 «وتفذحت الناقة وانفذحت: إذا تفاجت، لتبول وليس بثبت، ونقل مثل ذلك فى اللسان/ فذح.
(¬2) ب: «أما تجزأ فعل العارف» وفى أ «أما تجزأ العارف» وأثبت ما جاء فى اللسان/ فكن، وديوان رؤبة 161.
(¬3) جاء فى اللسان/ فأل: تفاءلت به، وتفأل به.
(¬4) «الرجل»: ساقطة من ب.
(¬5) ب: «ويفهق به كلامه فمه» تصحيف.