أبو حاتم: أصله من الفهقة، وهى الدّأية (¬1) التى هى مركّب الرّأس فى العنق فالمتفيهق: الذى يعقد عنقه تيها وكبرا.
أفعنلل:
* (افرنقع):
قال أبو عثمان: يقال:
افرنقعوا عنّا، أى: تنحّوا.
* (افرنبج):
وتقول: افرنبج جلد الحمل، (¬2) إذا شوى فيبس أعاليه وكذلك إذا أصابه نحو ذلك من غير شىّ (¬3)، قال الشاعر فى وصف عناق مشويّة:
4373 - فأكلت من مفرنبج بين جلدها (¬4)
انفعل:
* (انفجم):
قال أبو عثمان: يقال:
انفجم (¬5) الوادى: إذا اتّسع، وتفجّم أيضا.
* (انفشط):
وانفشط العود، إذا انفضخ رطبا.
افتعل:
* (افتلت):
قال أبو عثمان: يقال: افتلت فلان: إذا مات فجاءة، ولم يمرض.
قال: وقال أبو بكر: افتلتّ على فلان: إذا قضيت الأمر دونه، وافتلت فلان الكلام:
ارتجله.
المهموز منه:
* (افتأت):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
يقال: افتأت فلان عليك افتئاتا: إذا قال عليك الباطل.
[175/ 1]
¬__________
(¬1) أ: «الدابة»: تصحيف، والدأبة: واحدة الدأى - بفتح الدال، وضمها، وكسرها مشددة - الفقرة، وهى أول فقرة من العنق تلى الرأس وقيل هى مركب الرأس فى العنق.
(¬2) أ، ب: «الحمار» والتصويب من تهذيب اللغة 11/ 257، واللسان فربج.
(¬3) ب، وتهذيب اللغة 11/ 257 «شئ» وفى أ، واللسان «شى» وأتبعه صاحب اللسان بقوله، وهو مصدر «شويت».
(¬4) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 11/ 257، واللسان فربج من غير نسبة.
(¬5) أ: «انفحم» بالحاء المهملة تصحيف، وأثبت ما جاء فى ب، واللسان/ فجم.