كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وقال أيضا (¬1):4407 - واشتكى الأوصال منه وبلح (¬2)
وقال أبو عثمان: وقال أبو زيد: بلح الرّجل بشهادته يبلح بها بلحا: كتمها.
وقال أبو عمرو: بلح بالأمر، أى: جحده.
وقد بلحت الركية بلوحا، فهى بالح: ذهب ماؤها، وتقول: قد بلح علىّ وبلّح (¬3): إذا لم تجد عنده شيئا، وقد بلح الرجل فهو بالح، وهو الممتنع الغالب، قال كثيّر:
4400 - صديق إذا لاقيته عن جنابة … ألدّ إذا ناشدته العهد (¬4) بالح
ويقال: قد بالحهم فلان: إذا خاصمهم، وليس بمحقّ، ويقال: بلح الغريم (¬5): إذا أفلس.
(رجع)
وأبلح الطّلع: صار فيه البلح، وهو الأخضر قبل أن يصفر.
قال أبو عثمان: ويقال أيضا: قد أبلح النّخل: إذا صار فيه ذلك.
(رجع)
* (بطح):
وبطحت الرجل: ألقيته على وجهه، وبطحت غيره بطحا: بسطته بالأرض، وأبطح الحاجّ: نزلوا بطحاء مكّة.
* (بتل):
وبتلت الشئ بتلا: قطعته، وبتلت العطيّة، أخرجتها من ملكك (¬6).
¬__________
(¬1) أى الأعشى.
(¬2) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان/ بلح، والبيت بتمامه كما فى ديوان الأعشى ميمون بن قيس 275
وإذا حمّل عبثا بعضهم … فاشتكى الأوصال منه وأنحّ
وعلى رواية الديوان لا شاهد فيه.
وجاء فى تهذيب اللغة 5/ 90 برواية:
«واشتلى الأوصال».
(¬3) أ، ب: قد بلح على وبلح، بفتح الباء واللام من الفعلين، وصحتها: بلح - بلام مفتوحة مخففة، ومصدره:
بلوحا، وبلح - بلام مفتوحة مشددة ومصدره تبليحا.
(¬4) رواية ديوان كثير 182 «بائح» مكان «بالح» وعلى رواية الديوان لا شاهد فيه، وهو من الشواهد غير المتداولة فى كتب النحو واللغة.
(¬5) أ، ب: «بلح العريم» بعين مهملة تحريف، والتصويب من تهذيب اللغة 5/ 89. واللسان/ بلح وفيهما:
وبلح الغريم: إذا أفلس.
(¬6) للفعل «بتل» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى مع الفعل «بلت».
