كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وبرقت الطعام: ألقيت فيه قليلا من زيت، وبرق البصر: لمع، وبرق (¬1)، وبرق البصر برقا:تحيّر عند البهت.
وأنشد أبو عثمان:
4422 - لمّا أتانى ابن عمير راغبا … أعطيته عيساء منها فبرق (¬2)
وقال الله عزّ وجلّ: «فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ (¬3)».
وبرق الرّجل: دهش، وبرقت الإبل:
شكت بطونها عن أكل البروق (¬4).
وأبرقت الناقة بذنبها: ضربت به (¬5) عجزها مرّة، وفرجها أخرى.
وأنشد أبو عثمان لذى الرّمة:
4423 - إذا قلت عاج أو تغنّيت أبرقت … بمثل الخوافى لاقحا أو تلقّح (¬6)
قال أبو عثمان: المبرق من النوق: الّتى تشول بذنبها، وتوزغ ببولها (¬7) ترى أنّها لاقح (¬8)، قال ذو الرمة:
4424 - وفى الشّول أتباع مقاحيم برّحت … به وامتحان المبرقات الكواب (¬9)
(رجع)
وأبرق القوم: صاروا فى البرق.
وأنشد أبو عثمان:
4425 - ظعائن أبرقن الخريف وشمنه … وخفن الهمام أن تفاد قنابله (¬10)
(رجع)
¬__________
(¬1) «وبرق» ساقطة من ق.
(¬2) لم أقف على الشاهد وقائله. فيما رجعت إليه من كتب.
(¬3) الآيتان 7 - 8 / القيامة.
(¬4) ق: «البروق» براء مضمومة وواو ساكنة، وصوابه ما أثبت عن ب بفتح الباء وسكون الراء وفتح الواو، وهو ما يكسو الأرض من أول خضرة النبات أو هو نبت معروف.
(¬5) ب: «ضربت بذنبها» وعبارة أ، ق، ع أدق لتلافى التكرار.
(¬6) كذا جاء منسوبا لذى الرمة فى التنبيهات 250، وهو كذلك فى الديوان 89.
(¬7) أ: «وتوزع» بعين مهملة: تحريف، وأوزغت الناقة ببولها: قطعته.
(¬8) أقول: كان حقه أن يقول: وهى غير لاقح.
(¬9) كذا جاء ونسب فى كتاب الإبل 115، وهو كذلك فى ديوانه 92.
(¬10) جاء الشاهد برواية الأفعال فى اللسان/ برق منسوبا لطفيل وعلق عليه بقوله: أراد أبرقن برق الخريف، وهو كذلك فى ديوانه 83.
