كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وبالياء:* (بغى):
بغيت الشئ بغاء (¬1): طلبته.
وأنشد أبو عثمان:
4465 - ولقد بغيت المال من مبغاته … والمال حبّه للفتى معروض
طلب الغنى عن صاحبى ليحبّنى … إنّ الفقير إلى الغنىّ بغيض (¬2)
قال أبو عثمان: وبغيتك الشئ: طلبته لك، فأنا باغ، والشئ مبغىّ، تقول (¬3): ابغنى حاجتى، أى: اطلبها لى.
(رجع)
وبغت الفاجرة [بغاء] (¬4): زنت، وبغيت على فلان بغيا: تعدّيت.
وأنشد أبو عثمان:
4466 - ولكنّ الفتى حمل بن بدر … بغى والبغى مرتعه وخيم (¬5)
وقال الآخر:
4467 - يا صاحب البغى إنّ البغى مصرعة … فاربع عليك فخير القول أعدله
ولو بغى جبل يوما على جبل … لانهدّ منه أعاليه وأسفله (¬6)
(رجع)
وبغى الجرح: ترامى إلى فساد (¬7).
قال أبو عثمان: وبغى الفرس فى عدوه بغيا:
اختال، ومرح، وبغى الرجل فى مشيه بغيا:
اختال مع سرعة، قال الجعدىّ:
4468 - بالأرض استاههم عجزا وأنفهم … عند الكواكب بغيا يا لذا عجبا (¬8)
(رجع)
وأبغيتك: أعنتك على بغيتك.
* (بنى):
وبنيت الأمر والشئ (¬9) بنيانا وبناء: أقمته.
¬__________
(¬1) أ: «بغى» وفيه بغاء وبغى إلا أن بغاء أكثر وأعرف.
(¬2) أ، ب «حبّه» وأظنه «حبّ» حتى يستقيم الوزن، ولم أقف عل الشاهد وقائله فيما رجعت له من كتب.
(¬3) ب: «يقول» بياء مثناة تحتية، والمعنى يستقيم مع الياء والتاء.
(¬4) «بغاء» تكملة من ق، ع.
(¬5) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬6) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬7) أ: «الفساد» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(¬8) كذا جاء الشاهد فى شعر النابغة الجعدى 212، ونقل محقق الشعر مجئ الشاهد فى الفائق 3/ 227.
(¬9) ق، ع: «الشئ والأمر» والمعنى واحد.
