كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأنشد أبو عثمان:4473 - قد كنت فى أهلك تزدرينى … واليوم تبلو غلظتى ولينى (¬1)
(رجع)
وبلا الله بالخير والشرّ بلاء: اختبر به، وصنعه، وأنشد أبو عثمان:
4474 - بليت وفقدان الحبيب بليّة … وكم من كريم يبتلى (¬2) ثمّ يصبر
(رجع)
وأبلاه الله بلاء حسنا: فعله به، وأبلى الرّجل: أغنى، وأبليتك يمينا: حلفت لك بها.
* (بزى):
وبزى الرّجل بزى: خرج صدره، ودخل ظهره، فهو أبزى.
وأنشد أبو عثمان:
4475 - من القوم أبزى منحن متباطن (¬3)
وبزى البازى بزوا: عدل ريشه على نفسه.
قال أبو عثمان: وبزا الرجل يبزو بزوا: مشى متبازيا، وبزوت الرّجل: قهرته.
وأنشد:
4476 - جارى ومولاى لا يبزى حريمهما … وصاحبى من دواعى الشّرّ مصطحب (¬4)
مصطحب: محفوظ.
(رجع)
وأبزى فلان بكذا: قوى عليه، وضبطه، وأبزى الإنسان: رفع مؤخّره، وأبزيت بفلان:
بطشت به وقهرته.
فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلّا:
* (بقى):
بقى بقاء: ضدّ فنى، وبقا لغة فيه، وأنشد أبو عثمان لزيد الخيل:
4477 - فلولا زهير أن أكدّر نعمة … لقاذعت كعبا ما بقيت وما بقا (¬5)
(رجع)
وبقوت الشئ بقوا، وبقيته بقيا: انتظرته.
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬2) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬3) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 13/ 268 منسوبا لكثير، وجاء البيت بتمامة فى اللسان/ بزا منسوبا له وروايته:
رأتنى كأشلاء اللّجام وبعلها … من الحى ابزى منحن متباطن
ورواية الديوان 370.
رأتنى كأنضاء اللّجام وبعلها … من الملء أبزى عاجز متباطن
(¬4) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ صحب، وجاء فيه/ بزا، وروايته: «مصطخب» بخاء معجمة تحريف، ولم أقف على قائله.
(¬5) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
