كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 4)

حوشب وأبو نهيك (يعدون) بفتح العين وتشديد الدال، وأصله يعتدون» ابن خالويه: 46 - 47، والمحتسب 1: 264.
عدا وأعدى
ولا تعد عيناك عنهم ... [18: 28].
في ابن خالويه: 79: «(ولا تعد عينيك) بضم التاء وكسر الدال، وعينيك بالنصب، (تعد) عينيك، عيسى والحسن. قال ابن خالويه. (لا تعد عينيك) معناه: لا تصرف عينيك يا محمد عن هؤلاء، ولا تجاوز بنظرك إليهم غيرهم».
وفي المحتسب 2: 27: «ومن ذلك قراءة الحسن (ولا تعد عينيك).
قال أبو الفتح: هذا منقول من عدت عيناك، أي جاوزتا، من قولهم: جاء القوم عدا زيدا، أي جاوز بعضهم زيدا، ثم نقل إلى أعديت عيني عن كذا، أي صرفتها عنه ...».
أعشى وأغشى
فأغشيناهم فهم لا يبصرون ... [36: 9].
في ابن خالويه: «(فأغشيناهم) بالعين المهملة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعمر بن عبد العزيز والحسن وأبو رجاء.
في البحر 7: 325: وابن عباس ... بالعين المهملة من العشا، وهو ضعف البصر».
وفي المحتسب 2: 204 - 205: «ومن ذلك قراءة ابن عباس وعكرمة ... (فأغشيناهم).
قال أبو الفتح: هذا منقول من عشى يعشى: إذا ضعف بصره، فعشى، وأعشيته كعمى وأعميته.

الصفحة 261