بضم التاء، وفتح الميم، وألف بعدها».
الإتحاف: 402، غيث النفع: 248، الشاطبية: 283.
وفي البحر 8: 159: «مضارع مريت، أي جحدت، عدى بعلى على معنى التضمين».
مس
1 - ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ... [33: 49].
2 - وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ... [2: 237].
3 - إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن ... [2: 236].
في النشر 2: 228: «واختلفوا في {ما لم تمسوهن} في الموضعين هنا، وفي الأحزاب، فقرأ حمزة والكسائي وخلف بضم التاء، وألف بعد الميم. وقرأ الباقون بفتح التاء من غير ألف في الثلاثة».
الإتحاف: 159، 356، غيث النفع: 206، 54، الشاطبية 162.
وفي البحر 2: 231: «(فاعل) يقتضي اشتراك الزوجين في المسيس. رجح أبو علي قراءة {تمسوهن} بأن أفعال هذا الباب جاءت ثلاثية: نكح وسعد. والمس هنا والمماسة: الجماع».
وعد
1 - وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ... [2: 51].
2 - وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ... [7: 142].
3 - وواعدناكم جانب الطور الأيمن ... [20: 80].
في النشر 2: 212: «واختلفوا في {واعدنا موسى} هنا والأعراف وفي طه.