كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 4)
يأتليولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولى القربى [24: 22].
في المفردات: «قيل: هو (مفتعل) من ألوت، وقيل: هو من آليت: حلفت.
ورد هذا بعضهم بأن (افتعل) قلما يبنى من (أفعل) إنما يبنى من (فعل).
وفي الكشاف 3: 222 هو من أئتلى: إذا حلف، افتعال من الألية. وقيل: هو من قولهم: ما ألوت جهدا: إذا لم تدخر منه شيئا».
وفي النهر 6: 439: «هو مضارع ائتلى، افتعل من الألية وهي الحلف، وقيل: معناه: يقصر، بنى (افتعل) من ألوت، بمعنى قصرت. ومنه: {لا يألونكم خبالا}».
يأتمر
1 - قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ... [28: 20].
2 - وائتمروا بينكم بمعروف ... [65: 6].
في المفردات: «الائتمار: قبول الأمر، ويقال للتشاور: ائتمار، لقبول بعضهم أمر بعض فيما أشار به».
وفي الكشاف 3: 399: «الائتمار: التشاور، يقال: الرجلان يأتمران ويتأمران، لأن كل واحد منهما يأمر صاحبه بشيء، أو يشير عليه بأمر، والمعنى: يتشاورن بسببك».
تبتئس
1 - فلا تبتئس بما كانوا يفعلون ... [11: 36].
= 2.
