كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 4)

يجوز أن يكون فعلا مطاوعا، لأنك تقول: سترته فاستتر.
استرق
إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين ... [15: 18].
في المفردات: «استرق السمع: إذا تسمع مستخفيا».
وفي البحر 5: 45: «الاستراق: افتعال من السرقة، وهي أخذ الشيء يخفيه وهو أن يخطف الكلام خطفة يسيرة».
ومن معاني (افتعل) الخطفة كما ذكرها ابن عصفور في الممتع والبحر 1: 24.
استمع
1 - قل أوحى إلي أنه استمع نفر من الجن ... [72: 1].
استمعوه.
2 - قال لمن حوله ألا تستمعون ... [26: 25].
يستمع = 3. يستمعون = 6.
في المفردات «الاستماع: الإصغاء».
وفي النهر 4: 96 - 97: «يستمع متعد إلى مفعول واحد، إذا كان من جنس الأصوات، كقوله: {يستمعون القرآن} عدى هنا بإلى لتضمنه معنى يصغون بأسماعهم إليك».

الصفحة 523