كتاب تراجم المؤلفين التونسيين (اسم الجزء: 4)
الرحمن المكي الصوفي (برنامج التجيبي القاسم بن يوسف السبتي، تحقيق عبد الحفيظ منصور (تونس 1981 م) ص 208.2 - ما لا يسع المحدث جهله، في مصطلح الحديث، عبّر عنه الذهبي بكراس في علم الحديث، وهو تأليف صغير في أوراق معدودات، كتبه قبل وفاته بنحو عامين، ففي كشف الظنون 2/ 1575 «وكتبه بمكة سنة 579 تسع وسبعين وخمسمائة».طبع في بغداد 1387/ 1967 بتحقيق صبحي السامرائي في 23 ص عدا المقدمة.
3 - الاختيار في الملح والأخبار، مخطوط في شستربيتي 4971.
4 - تعليقات على الفردوس في شستربيتي، مخطوط 5169.
المصادر والمراجع:
- الأعلام 5/ 53 (ط 5/).
- تاج العروس (مصر) لمحمد مرتضى الزبيدي 3/ 352.
- تذكرة الحفاظ 4/ 126.
- شذرات الذهب 4/ 472.
- العبر 4/ 245.
- معجم البلدان 8/ 219.
- معجم المؤلفين 7/ 295.
- النجوم الزاهرة 6/ 101.
- العقد الثمين للتقي الفاسي 6/ 234، 237.
- وفي إيضاح المكنون 2/ 153.
- وهدية العارفين 1/ 784 خلط غريب بينه وبين عمر بن عبد المجيد الرندي أبو حفص أبو علي، نزيل مالقة، من تلامذة السهيلي (ت 616/ 1220) وهو مقرئ نحوي، له في النحو تأليفان، والميانشي المهدوي محدث لا اختصاص له في النحو وما إليه، قال البغدادي في «هدية العارفين»: عمر بن عبد المجيد بن حسن الأزدي الرندي المهدوي الميانشي الأندلسي النحوي المقرئ نزيل مالقة المتوفى سنة 579 تسع وسبعين وخمسمائة له الفاخر في شرح جمل عبد القادر. ومثار الاشتباه هو اتفاقهما في الاسم واسم الأب، وإذا كان الأندلسي أزديا فإن الميانشي المهدوي قرشي، والرندي يكون أندلسيا ولا يكون مهدويا تونسيا. هذا مع اختلافهما في تاريخ الوفاة، وما ذكره في تاريخ وفاته سنة 579 لا يوافق تاريخ وفاة المهدوي الميانشي، ولا الرندي الأندلسي، تراجع ترجمة الرندي الأندلسي في بغية الوعاة 2/ 220.
