كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
53/ 11718 - "المؤْمِنُ أكرَمُ عَلَى اللهِ مِن بَعض مَلائِكَتهِ" (¬1).هـ عن أبي هريرة.
54/ 11719 - "المؤْمِنُ مَنْفعَةٌ، إِن مَاشَيْتَهُ نَفَعَكَ، وإن شَاوَرْتَهُ نَفَعَكَ، وإنْ شَارَكْتَهُ نَفَعَكَ، وكُلُّ شَيء مِنْ أَمْره مَنْفعَةٌ" (¬2).
حل عن ابن عمر.
55/ 11720 - "المُؤمِن كيِّسٌ فَطُنٌ حَذرٌ" (¬3).
القضاعى عن أنس.
56/ 11721 - "المؤمِن ليِّنٌ حَتَّى تَخَالهُ مِن اللِّين أحْمَقَ" (¬4).
هب، والثقفى في الثقفيات، والديلمى عن أبي هريرة".
57/ 11722 - "المؤمِن يُطبَعُ على كُلِّ خُلُق إِلا الكذِبَ والخيَانَةَ" (¬5).
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 9155 لابن ماجه: عن أبي هريرة ورمز له السيوطي بالضعف قال المناوى، ابن ماجه ذكره من رواية أبي المهزم يزيد بن سفيان: عن أبي هريرة، قال الحافظ العراقي أبو المهزم تركه شعبة، وضعفه ابن معين اهـ.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 9161 لأبي نعيم في الحلية عن ابن عمر ورمز له السيوطي بالضعف، قال المناوى: حل عن ابن عمر بن الخطاب ثم قال: غريب بهذا اللفظ، تفرد به ليث بن أبي سليم عن مجاهد، وهو ثابت صحيح.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 9158 للقضاعى عن أنس ورمز له المصنف بالضعف، وعزاه المناوى للعسكرى في الأمثال عن أنس كذلك، قال العامرى: حسن غريب، وليس فيما زعمه بمصيب، بل فيه أبو داود النخعي كذاب، قال في الميزان عن يحيى: كان أكذب الناس، ثم سرد له عدة أخبار هذا منها، قال ابن علي: أجمعوا على أنه كان وضاعًا ورواه الديلمى في مسند الفردوس أيضًا اهـ.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 9159 للبيهقي في الشعب عن أبي هريرة بزيادة لفظ (هين) بعد لفظ (المؤمن) ورمز له المصنف بالضعف، قال المناوى: تفرد به يزيد بن عياض وليس بقوى، وروى من وجه صحيح مرسلًا اهـ وقال الذهبي (في الضعفاء) يزيد بن عياض من الضعفاء وقال النسائي وغيره متروك.
(¬5) في مجمع الزوائد جـ 1 ص 92 ورد الحديث بروايات متعددة مختلفة كلها بمعناه، منها ما أورده أبو أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب" قال الهيثمي: رواه أحمد وهو منقطع بين الأعمش وأبي أمامة، ومنها ما رواه سعد بن أبي وقاص أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب" قال الهيثمي: رواه البزار وأبو يعلى ورجاله رجال الصحيح ومنها ما رواه ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة والكذب" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد الله بن الوليد وهو ضعيف وهذه الروايات يقوى بعضها بعضا.
