كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
هب عن عبد الله بن أبي أوفى.58/ 11723 - "الْمؤمِنُ أخُو المؤمِنِ حَيثُ يَغيب يَحْفَظُ مِنْ وَرَائِهِ، ويُكَفُّ عَليه ضَيعَتُهُ، والمُؤمِنُ مِرآةُ المؤِمن" (¬1).
الخرائطى في مكرم الأخلاق عن المطلب بن عبد الله بن حَنطب.
59/ 11724 - "الْمؤمِن الَّذِي نَفْسُهِ مِنْهُ في عَنَاءٍ، والنَّاسُ في رَاحَةٍ".
أبو نعيم عن أنس.
60/ 11725 - "الْمؤمِن ليِّنُ المَنْكِب يُوسعُ لأخِيهِ، والمنَافِقُ يَتَجَافَى يُضيقُ عَلَى أَخِيِه، والمؤْمِنُ يَبْدأ بالسَّلامَ والمُنافِقُ يَقَولُ: حَتَّى يَبْدأَنى".
قط في الأفراد عن أنس
61/ 11726 - "الْمُؤمِن بَينَ خَمْسِ شَدَائِدَ: مَؤمِن يَحْسُدُهُ، ومُنافِق يُبْغضه، وكافِرٍ يُقَاتِلهُ، وَنفْسٍ تُنَازعُهُ، وشَيطَان يُضلُّهُ".
ابن لال عن أبان عن أنس.
62/ 11727 - "الْمؤمِن بيتُهُ قصَبٌ، وطعامه كِسَرٌ وثِيَابَه خَلَقٌ ورأسه شَعِثٌ، وقَلبُه خَاشِعٌ، ولا يَعْدِلُ بالسلامَةِ شَيئًا".
الديلمى عن أبان عن أنس.
63/ 11728 - "الْمؤمِن عَلَى لِسَانِهِ مَلَكٌ يَنْطِقُ، والكافِرُ عَلى لِسَانِهِ شَيطَانٌ يَنْطِقُ،
والمؤُمِنُ حَبيبُ اللهِ، واللهُ يَصْنَعُ لَه".
الديلمى عن أبان عن أنس.
64/ 11729 - "المؤمِن كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ، وقَّافٌ مُنْيبٌ لا يَعْجَلُ عَالمٌ وَرِعٌ،
¬__________
(¬1) ورد في الصغير قريب من هذا الحديث تحت رقم 9142 للبخارى في الأدب وأبي داود عن أبي هريرة بلفظ "المؤمن مرآة المؤمن، المؤن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه" قال المناوى: قال الزين العراقي: إسناده حسن.
