كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
241/ 11906 - "الْمشْيُ مَعَ العصَا من التَّواضعِ ويُكتَبُ لَهُ بكل خُطوَة أَلفُ حسنةٍ، ويُرْفَعُ له أَلفُ دَرجَة".هـ جعفر بن محمد في كتاب العروس، والديلمى عن أُم سلمة (¬1).
242/ 11907 - "المصَائِبُ، والأمْراضُ، والأَحْزَانُ في الدنْيَا جزاءٌ".
ص، وابن جرير، حل، وابن مردويه عن مسروق بن الأَجدع مرسلًا (¬2).
243/ 11908 - "المصافَحَةُ مِنْ وراءِ الثِّيِاب جَفَاءٌ".
الديلمى عن أَنس، وأَورده من حديث ابن عباس بلفظ: "المصافحة من وراءِ الثياب تنقص المودة".
244/ 11909 - "المصافحة تُبَيِّضُ وَجْهَ صاحِبها يَوْمَ تَسْوَدُّ الْوُجُوهُ".
طس عن ابن عباس (¬3).
245/ 11910 - "المضمضةُ، والاستنشاقُ سُنَّةٌ، والأُذُنانِ من الرأْسِ".
قط، والخطيب عن ابن عباس (¬4).
246/ 11911 - "المُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَها السُّكْنَى، والنَّفَقَةُ".
قط عن جابر (¬5).
¬__________
(¬1) بحثت في كتاب اللباس من سنن ابن ماجه فلم أجد الحديث ولعل رمز (هـ) علامة على انتهاء الحديث لأنها ساقطة من بعض الأصول.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 9217 لسعيد بن منصور في سننه وأبي نعيم في الحلية عن مسووق مرسلًا ورمز له بالضعف، ولعل ضعفه من جهة سنده أما من جهة معناه فهو صحيح فقد جاء في البخاري أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها" اهـ.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 9218 للطبرانى في الأوسط عن ابن عباس ورمز له بالضعف، قال المناوي: وضعفه المنذري: وقال الهيثمي فيه سليمان بن مرقاع منكر الحديث اهـ وفي جميع النسخ المصافحة وفي الصغير كلمة المصيبة بدل المصافحة.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 9219 للخطيب عن ابن عباس ورمز له بالضعف قال المناوي، قال ابن حجر: الحديث ضعيف اهـ.
(¬5) في المطلقة بائنا ثلاثة مذاهب: الأول لا تستحق على زوجها شيئًا من النفقة والسكنى، والثاني: لا نفقة لها ولها السكنى، والثالث: لها النفقة والسكنى، والحديث شاهد للمذهب الأخير، انظر نيل الأوطار جـ 6 ص 257.
