كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
عمرو بن عوف المزنى عن أَبيه عن جده عنه، وزاد "والمسلمون على شُروطِهم إِلا شَرْطًا حَرَّمَ حَلالًا أَوْ حَلَّلَ حَرَامًا" (¬1).83/ 11236 - "الصَّمْتُ حُكْمٌ وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ (¬2) ".
عد، هب عن أَنس، العسكري في الأَمثال، وأَبو بكر بن المقرى عن ابن عمر - رضي الله عنه -.
84/ 11237 - "الصَّمْتُ أَرْفَعُ الْعِبَادَةِ (¬3) ".
حل عن أَبي هريرة.
85/ 11238 - "الصَّمْتُ حُكْمٌ وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ، وَمَنْ كَثرَ كَلامُهُ فِيمَا لَا يَعْنِيِه كَثُرَتْ خَطَايَاهُ (¬4) ".
العسكري عن أَبي الدرداء - رضي الله عنه -.
86/ 11239 - "الصَّمْتُ زَينٌ لِلْعَالِم وَستْرٌ لِلْجَاهِل (¬5) ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 5156 ورمز له بالصحة - ورواه أحمد وأبو داود في الأقضية من حديث كثير بن زيد الأسلمي، والحاكم في البيوع من حديث الحسين بن عبد الله الصحيح عن أبي هريرة، والترمذي وابن ماجه كلاهما في الأحكام من طريق كثير المذكور عن عمرو بن عوف.
وقد رمز السيوطي له بالصحة: وقال المناوى: قال الحاكم على شرطهما والمصيصى ثقة تفرد به، وتعقبه الذهبي - قال ابن حبَّان، كان يسرق الحديث أهـ - وتعقب ابن القطان الأوّل بأن كثيرًا فيه كلام كثير، وقال البلقينى: في الاحتجاج به خلاف، وفي الميزان عن ابن حبَّان له عن أبيه عن جده نُسَيْخَةٌ موضوعة، قال: ولهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذي لكونه صحح حديثه، وقد قال الشافعي وأبو داود: هو ركن من أركان الكذب.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 5157 ولفظه (الصمت حكمة وقليل فاعله) ورمز له بالضعف - قال المناوى: قال الحافظ العراقي سنده ضعيف وقال البيهقي في الشعب: والصحيح عن أنس أن لقمان قاله، ورواه كذلك ابن حبَّان في روضة العقلاء بسند حسن إلى أنس، ورواه العسكري في الأمثال عن أبي الدرداء وزاد (ومن كثر كلامه فيما لا يعنيه كثرت خطاياه).
(¬3) الحديث في الصغير برقم 5158 ورمز له بالضعف، قال المناوى: وفيه يحيى بن يحيى الغسانى، قال الذهبي: أخرجه ابن حبَّان، والمغيرة بن عبد الرحمن. قال ابن معين: ليس بشيء، ووثقه بعضهم.
(¬4) سبقت الإشارة إلى هذه الرواية بما قال المناوى في شرح الحديث رقم 5157 في الصغير انظر التعليق على الحديث رقم 83 - 11131.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 5159 ورمز له بالضعف.
