كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
أَبو الشيخ عن أَبي عبد الله محرز بن زهير الأَسلمى.87/ 11240 - "الصَّمْتُ سَيّدُ الأَخْلاقِ (¬1) ".
الديلمى عن أَنس.
88/ 11241 - "الصَّمَدُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ (¬2) ".
طب، وأَبو الشيخ عن سليمان بن بريدة عن أَبيه.
89/ 11242 - "الصُّور قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ (¬3) ".
حم، د، ت حسن، ك، هب عن ابن عمرو.
90/ 11243 - "الصَّوْمُ جُنَّةٌ (¬4) ".
حم، ن، والقضاعى عن معاذ بن جبل، ابن النجار، كر عن أَنس.
91/ 11244 - "الصَّوْمُ جُنَّةٌ يَسْتَجنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ" (¬5).
طب عن عثمان بن أَبي العاص.
92/ 11245 - "الصَّوْمُ جُنَّةٌ يُجَنُّ بَهَا عَبْدِي، والصَّوْمُ لي وَأَنَا أَجْزِى بِهِ (¬6) ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 5160 ورمز له بالضعف، وزاد فيه (ومن مزح استخف به) قال المناوى: فيه سعيد بن ميسرة. قال الذهبي في الضعفاء: قال ابن حبَّان: يروى الموضوعات، وقال ابن عدي: هو من ظلمة الأمة.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 5161 ورمز له بالضعف - قال المناوى: وهذا ما قاله في تفسير قوله تعالى: "الله الصمد" لما سئل عن تفسيره.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 5162 ولم يرمز له بشيء، قال المناوى: والمراد بالصُّورِ الصُّورُ المذكور في قوله تعالى: "يوم ينفخ في الصور". والقرن على هيئة البوق.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 5164 ورمز له بالصحة.
ورواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة (باب فضل الصوم) بلفظ (الصيام جنة) - قال المناوى: ورواه القضاعى في الشهاب، وقال العامرى في شرحه: صحيح.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 5166 ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الهيثمي سنده حسن.
(¬6) في مجمع الزوائد جـ 3 (باب فضل الصوم) عن قتادة عن جزى بن كليب عن بشير بن الخصاصية قال: وحدثنا أصحابنا عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يرويه عن ربه تعالى. قال: (الصوم جنة يُجَنُّ بها عبدى من النار، والصوم لي وأنا أجزى به يدع طعامه، وشهواته من أجلى، والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب يوم القيامة عند الله من ريح المسك) قلت: حديث أبي هريرة في الصحيح بنحو هذا، وحديث بشير أخرجته لأنَّ إسنادهما واحد - وجزى بن كليب وثقه قتادة - وضعفه غيره.
