كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
حم، ن، حل عن أَبي هريرة، خ، م عن أَبي هريرة.
98/ 11251 - "الصِّيامُ جُنَّةٌ، وإِذَا كَانَ أَحدُكُم صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ ولا يجْهَلْ، وإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَه فَلْيقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مرَّتِين، والَّذى نَفْسِى بِيدِهِ لَخُلُوفُ فَم الصَّائِم أَطْيبُ عِنْد الله مِنْ رِيح الْمِسْكِ، يتْرُكُ طَعامهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلى، الصِّيَامُ لي وَأَنَا أَجْزِى بِهِ، وَالْحسَنَةُ بِعَشْر أَمْثَالِهَا".
مالك حم، خ عن أَبي هريرة (¬1).
99/ 11252 - "الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّة أَحَدِكُمْ مِنَ الْقَتَالِ (¬2) ".
جم، وابن زنجويه، ن، هـ، طب، هب، حب عن عثمان بن أَبي العاص.
100/ 11253 - "الصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا (¬3) ".
ن، هب، ق عن أَبي عبيدة.
101/ 11254 - "الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ، فَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلَا يَجْهَل يَوْمئِذ، وَإِنِ امْرُؤٌ جَهِلَ عَلَيهِ فَلَا يَشْتُمْهُ وَلَا يَسُبَّهُ وَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ، والَّذِى نَفسُ مُحَمَّد بيَدِهِ لَخُلُوفُ فَم الصَّائم أَطْيَبُ عِنْدَ الله مِنْ رِيح الْمِسْكِ (¬4) ".
¬__________
(¬1) الحديث في زاد المسلم برقم 492 عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عنه. وفي صحيح البخاري - كتاب الصوم - باب "فضل الصوم" رواه عن عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ونصه في البخاري (الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله إلخ).
(¬2) الحديث في الصغير برقم 5193 ولم يرمز له بشيء - قال المناوى ورواه عن عثمان بن أبي العاص بن عبد البر وغيره.
وقال المنذرى في الترغيب والترهيب: رواه ابن خزيمة في صحيحه عن عثمان وزاد فيه (وصيامٌ حَسَنٌ ثلاثَةُ أيام من كل شهر).
(¬3) الحديث في الصغير برقم 5196 ورمز له بالصحة - قال المناوى - وتمام الحديث عند البيهقي (ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فله حظه).
(¬4) الحديث في الصغير برقم 5199 ورمز له بالصحة.