كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
127/ 11443 - "العيادَةُ فُوَاقُ ناقَة (¬1) ".ابن أَبي الدنيا، هب عن أَنس.
128/ 11344 - "العِيَافَةُ والطِّيَرَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ (¬2) ".
د، طب، ق عن قطن بن قبيصة عن أَبيه.
129/ 11345 - "العِيدَانِ وَاجِبَانِ عَلَى كُلِّ حَالِم مِنْ ذَكَر وأُنْثَى (¬3) ".
الديلمى عن ابن عباس وفيه عمرو بن شمر.
130/ 11446 - "العَينُ وكَاءُ السَّه، فمن نام فَلْيَتَوضَّأ (¬4) ".
حم، هـ، قط، هق، د عن علي (وحسنه ابن الصلاح والنواوى والمنذرى).
131/ 11447 - "العينُ وكاءُ السَّه، فإِذَا نَامَتْ العَينُ اسْتَطْلَقَ الوكَاءُ (¬5) ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 5742 ورمز لصحته، وقال المناوى تعليقا عليه في جـ 4 ص 396 رواه الديلمى أيضًا بلا سند، والمراد بالعيادة: زيارة المريض، وفواق بالضم والتخفيف وتفتح فاؤه أيضًا وهو ما بين الحلبتين من الراحة: اهـ.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 5741 لأبي داود عن قبيصة بن برمة الأسدى ورمز له السيوطي بالصحة. وقال المناوى تعليقا عليه في جـ 4 ص 395: رواه أبو داود في الطب والنسائي في التفسير، قال النووي بعد عزوه لأبي داود: إسناده حسن. اهـ والعيافة بالكسر: زجر الطير، والطيرة: أي التشاؤم بأسماء في الأصل: الذي لا خير فيه، ثم استعير لما يعبد من دون الله وللساحر والسحر.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 5743 ورمز لضعفه، وقال المناوى تعليقا عليه في جـ 4 ص 396: فيه عمرو بن شمس قال الذهبي: تركوه. اهـ وورد في ميزان الاعتدال برقم 1384 ذكر عمرو بن شمس بكسر الميم وضبطها في مرتضى بسكون الميم وقال قال الحرجانى: كذاب، وقال ابن أبي حاتم: رافضى يشتم الصحابة ويروى الموضوعات عن الثقات اهـ.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 5749 ورمز لصحته وقال المناوى تعليقًا عليه في جـ 4 ص 398 وقال عبد الحق: حديث على هذا ليس بمتصل، وقال ابن القطان: هو ضعيف عن الوضين وهو واه فهاتان علتان مانعتان عن تصحيحه اهـ. وقال الساجي: حديث منكر، وقال ابن حجر: أعَلَّهُ أبو زرعة وأبو حاتم بالانقطاع بين على والتابعى اهـ وقال الذهبي: الوضين لَيسِّنٌ وابن عائد لم يلحق عليا اهـ.
والوكاء: هو الرباط الذي يشد به الكيس ونحوه، والسه: الدبر: اهـ.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 5750 ورمز له المصنف بالصحة، وقال المناوى تعليقا عليه في جـ 4 ص 398 رواه البيهقي من حديث بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس (عن معاوية). وقد تعقبة البيهقي نفسه فقال: أبو بكر ضعيف وأقره عليه الذهبي في المهذب. ثم قال: وقال ابن حجر: حديث معاوية ضعيف جدا: اهـ.
