كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
عب عن عُرْوَة بن رويم (¬1).223/ 13825 - "خِيارُ أُمتى منْ يُطعِمُ الطَّعام، وليس فيهِ رياءٌ ولا سُمْعَةٌ، وَمَنْ أَطْعَمَ طَعَامًا فِيهِ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ جَعَلَهُ اللَّه تعالَى نَارًا في بَطْنِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يَفْرُغ مِنَ الْحِسَاب".
الديلمى عن عائشة (¬2).
224/ 13826 - "خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآن وَعَلَّمَهُ".
الدارمى هـ، وابن الضريس، وابن مردويه عن ابن سعد، ش عن عثمان، طب عن أَبى أُمامة، ش، عم عن على (¬3).
225/ 13827 - "خيَارُكُم مَنْ قَرَأَ القُرآنَ وأَقْرَأَهُ".
ابن الضريس، وابن مردويه، خط عن ابن مسعود (¬4).
¬__________
(¬1) الحديث في مصنف عبد الرزاق جـ 2 ص 566 باب (الصيام في السفر) رقم 4481 بلفظ: عبد الرزاق عن أَبى سعيد بن حبيب أن عروة بن رويم حدثه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "خيار أمتى من شهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، والذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا ايستغفروا وإذا سافر واقصروا، وأفطروا، وشرار أمتى الذين ولدوا في النعيم، وغذوا به همتهم -أو قال مهمتهم- لين الثياب، وطيب الطعام، والفسوق في الكلام".
(¬2) اقتصار المصنف على عزوه للديلمى فقط مشعر بضعفه، وإن كان مقبولا من ناحية معناه -واللَّه تعالى أعلم.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 3982 لابن ماجه عن سعد بن أَبى وقاص ورمز له بالصحة قال المناوى: قال في شرح المشكاة: لابد من تقييد التعليم والتعلم بالإخلاص، وإطلاقه شامل لما لو علمه بأجرة، وفيه خلاف مشهور معروف. وعزاه إلى ابن ماجه عن سعد بن أَبى وقاص، ورواه الطبرانى عن أَبى أُمامة اهـ.
والحديث في سنن ابن ماجه في باب: فضل من تعلم القرآن وعلمه من المقدمة جـ 1 ص 77 رقم 213 عن مصعب ابن سعد عن أبيه بلفظ قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خياركم الحديث" قال: وأخذ بيدى فأقعدنى مقعدى هذا أقرئ، وفى الزوائد: إسناده ضعيف، والحديث في المعجم الكبير للطبرانى رقم 7988 باب: عامر الشعبى، بلفظ: حدثنا محمد بن محمد التمار البصرى حدثنا على بن أَبى طالب البزاز ثنا موسى بن عمير عن الشعبى عن أَبى أُمامة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وذكر الحديث، والحديث أيضًا في مجمع الزوائد جـ 1 ص 167 كتاب (العلم) باب: فيمن نشر علما، أو دل على خير أو علم القرآن، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير وفيه (على بن أَبى طالب البزاز) ضعفه يحيى بن معين وابن عبدى.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 3983 برواية ابن الضريس وابن مردويه عن ابن مسعود ورمز له بالضعف، وفى تاريخ الخطيب جـ 2 ص 96 ذكر الحديث بلفظ: "خيركم إلخ" وجاء أيضًا في مجمع الزوائد جـ 8 ص 166 عن عبد اللَّه بن مسعود، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط وإسناده فيه (شريك) و (عاصم) وكلاهما ثقة، وفيهما ضعف اهـ.
