كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
العسكرى عن أَبى هريرة (¬1).309/ 13911 - "خَيْرُ المَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ القِبْلَةُ".
ك (في حديث طويل) وابن جرير عن ابن عباس (أبو نعيم ومن طريقه الديلمى عن عبد اللَّه بن عمر) (¬2).
310/ 13912 - ("خَيْرُ التَّابعِينَ رَجُلٌ منْ قَرَن يُقَالُ لَهُ: أوَيْسٌ القَرَنِىُّ، وَلَهُ وَالِدَةٌ، وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فدَعَا اللَّه فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِن سُرَّتهِ".
م عن عمر بن الخطاب) (¬3).
¬__________
(¬1) انظر الحديث رقم 4021 من الجامع الصغير، والحديثين قبل هذا الحديث رقمى 306، 308، وجاء في الصغير برقم 4022 بلفظ: "خير الصدقة ما أبقت غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول" من رواية الطبرانى في الكبير: عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- وقال المناوى: قال الهيثمى: فيه (الحسن بن أَبى جعفر الجفرى): وفيه كلام اهـ لكن ورد بمعناه في البخارى ولفظه: "اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة عن ظهر غنى".
(¬2) جاء في كتاب المستدرك للحاكم جـ 4 ص 270 كتاب الأدب، من حديث طويل عن ابن عباس قال: "إن لكل شئ شرفا، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة. . . إلخ" وهو بمعنى الحديث الذى معنا، إلا أنه ورد بلفظ: "أشرف" بدلا من لفظ: "خير" وأورده بروايتين وقال عقب الأخيرة: هذا حديث قد اتفق (هشام بن زياد النصرى) و (مصادف بن زياد المدينى) على رواية عن (محمد بن كعب القرظى) واللَّه أعلم، ولم استجز إخلاء هذا الموضع منه فقد جمع آدابًا كثيرة، وقال الذهبى في التلخيص: قلت: (هشام) متروك و (محمد بن معاوية) كذبه الدارقطنى فبطل الحديث.
وقد ورد الحديث بلفظه في الإحياء: كتاب المراقبة والمحاسبة جـ 4 ص 390 وقال العراقى: ذكره الحاكم من حديث ابن عباس.
(¬3) الحديث من هامش مرتضى، وعزاه إلى مسلم عن عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- وأورده مسلم في كتاب (فضائل الصحابة) بروايات ثلاث: الأولى بلفظ: "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس، لا يدع باليمن غير أم له، قد كان به بياض فدعا اللَّه فأذهبه عنه إلا موضع الدينار أو الدرهم، فمن لقيه منكم فليستغفر لكم" والثانية بلفظ: "إن خير التابعبن رجل يقال له أويس، وله والدة، وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم" والثالثة بلفظ: "يأتى عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على اللَّه لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل".
وانظر مسند أحمد (مسند عمر بن الخطاب) جـ 1 ص 270 حديث رقم 266.
وانظر المستدرك للحاكم جـ 3 ص 402 كتاب معرفة الصحابة: ذكر مناقب أويس بن عامر القرنى -رضي اللَّه عنه-.
وانظر ترجمة أويس بن عامر القرنى في "ميزان الاعتدال" للذهبى جـ 1 رقم 1048، وانظر الجامع الكبير أرقام 6508، 6509، 6571.
