كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
قَبيلَةٍ، وَقَبِيلَةٌ شَرٌّ مِن قَبِيلَة، واللَّه مَا أُبَالِى أَنْ يَهْلِكَ الْحَيَّانِ كِلَاهُمَا، لَعَنَ اللَّه الْمُلُوكَ الأَرْبَعَةَ: جَمْدًا وَمِخْوَسًا وَمشرجا وَأَبضعة وَأُخْتَهمُ الْعمرَّدة، ثُمَّ أَمرنِى ربِّى أَنْ أَلْعن قُريْشًا مرَّتَيْنِ فلَعَنْتُهُمْ، ثم أَمرنِى أَنْ أُصلِّى عليهِمْ مرَّتْينِ فصَلَّيْتُ عليهِم مَرَّتيْنِ، ثم لعن اللَّه تمِيم بن مُرٍّ خمْسًا، وَبكْرَ بْنَ وائِلٍ سَبْعًا، ولعن اللَّه قبِيلتيْنِ مِن قبائِلِ بَنِى تمِيمٍ: مقاعس وملادس، عصيَّةُ عصتِ اللَّه ورسُولهُ، لأَسْلمُ وغفار وَمُزَيْنَةُ وأَخْلاطُهُمْ مِنْ جُهيْنة خيْرٌ مِنْ بنى أَسد وتمِيم وغطفان وهوازِن عِنْد اللَّه يوْم الْقَيامةِ، شرُّ قبِيلتيْن في الْعربِ نَجران وبنى تغْلِب، وأَكْثُر الْقَبائِلِ في الْجنةِ مذحجٌ".حم، طب، ك عن عمرو بن عبسة (¬1).
315/ 13917 - "خَيْرُ أُمرَاءِ السَّرَايَا زيْدُ بْنُ حارثةَ، أَقْسمُهُمْ بالسَّويَّةِ، وأَعْدلُهُمْ في الرَّعِيَّةِ".
ك، وتُعقِّب عن جُبيْر بنِ مُطعمٍ (¬2).
316/ 13918 - "خَيْرُ التَّابِعِينَ أُوَيْسٌ الْقرنِىُّ".
ك عن على، ق في، كر: عن رجل (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في مجمع الزوائد جـ 10 ص 43 كتاب المناقب، باب: ما جاء في قبائل العرب، وقال الهيثمى: رواه أحمد متصلا ومرسلا، والطبرانى ورجال الجميع ثقات.
(جمد) بالميم ساكنة أو محركة- ابن معديكرب بن ملوك كنده، اهـ قاموس، باب الدال فصل الجيم وفيه باب السين، فصل الخاء، قال.
و(مِخْوس) كمنبر، ومشرح وجمد، وأبضعة بنو معديكرب الملوك الأربعة الذى لعنهم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ولعن أَختهم العَمَرَّدةَ، وقدموا مع الأشعث فأسلموا ثم ارتدوا، فقتلوا يوم النجير فقالت نائحتهم:
يا عين بكىِّ لى الملوك الأربعة
(¬2) الحديث في المستدرك للحاكم جـ 3 ص 215 كتاب معرفة الصحابة، وقال الذهبى في التلخيص: في سنده الواقدى.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 4003 ورمز له بالصحة. بدون لفظ: "القرن" والحديث في المستدرك جـ 3 ص 402 كتاب معرفة الصحابة، وكذلك في التلخيص بدون تعقيب: وانظر رواية مسلم رقم 311 بلفظ: "خير التابعين رجل من قرن إلخ".
