كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
365/ 13967 - "خَيْرُ الصَّحابَةِ أَرْبعَةٌ، وخَيْرُ السرايا أَربعُمائةٍ، وخَيْرُ الجيوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، ولَا يُهْزَمُ اثنا عشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ" زاد كر: إِذا صَبرُوا وصَدقُوا".حم، د، ت، حسن غريب، ك، ق، كر عن ابن عباس (¬1).
366/ 13968 - "خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّهَا أَبو بكر وعُمَرُ".
كر عن على. وقال: المحفوظ موقوف (¬2).
367/ 13969 - "خَيْرُ أُمَّتى بعدى أَبُو بَكرٍ وَعُمرُ".
ابن عساكر عن علىٍّ والزبيرِ معًا، ك في تاريخه عن أَبى هريرة (¬3).
368/ 13970 - "خَيْرُ أُمَّتى قَرْنِى ثم الذين يلونهمْ، ثُمَّ يخْلُفُ قَوْمٌ يظهَرُ فِيهمُ السِّمَن، وَيهْرقون الشَّهَادَة ولَا يُسْأَلُونَهَا".
ع عن أَبى هريرة (¬4).
369/ 13971 - "خَيْرُ صُفوفِ الرِّجَال أَوَّلَهَا، وَشَرُّهُا آخرُهَا، وَخيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخرُها، وشرها أَوَّلُهَا".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 4019 من رواية أَبى داود والترمذى والحاكم عن ابن عباس ورمز له بالصحة.
قال المناوى: قال الترمذى: حسن غريب ولم يصححه؛ لأنه يروى مسندا، ومرسلا، ومعضلا، قال ابن القطان: لكن هذا ليس بعلة فالأقرب صحته.
(¬2) انظر الحديث الذى بعده.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 4052 برواية ابن عساكر عن على والزبير معًا ورمز له بالحسن.
قال المناوى: (خير أمتى) أمة الإجابة (بعدى) أى: بعد وفاتى (أَبو بكر) الصديق أول الخلفاء (وعمر) الفاروق: الذى فرق اللَّه به بين الحق والباطل، وفتح اللَّه به البلاد، وفيه إشعار بأحقيتهما بالخلافة بعده وتقديمهما على غيرهما، وأفضلهما أَبو بكر اتفاقًا، رواه ابن عساكر في التاريخ عن (على) أمير المؤمنين والزبير بن العوام (معًا) زاده دفعا لتوهم أن الواو بمعنى أو اهـ ويوجد بياض في مكان (ابن عساكر).
(¬4) الحديث في الصغير برقم 4053 بلفظ "خير أمتى القرن الذى بعثت فيه، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يخلف قوم يحبون السمان ويشهدون قبل أن يستشهدوا" وعزاه لمسلم في صحيحه عن أَبى هريرة.
