كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
380/ 13982 - "خَيْرُ نِساءِ الجنةِ مريمُ بنْتُ عِمران، وخيرُ نساءِ الجنَّةِ خديجةُ بنتُ خويلد".ابن جرير عن على -رضي اللَّه عنه- (¬1).
381/ 13983 - "خَيْرُ ما يخلفُ الإِنسانَ بَعَدَهُ ثلاثٌ: ولدٌ صالحٌ يدعو له، وصدقةٌ تُجرى يَبْلعْه أَجرُها، وعِلمٌ يُنْتَفع به من بعده".
هـ وابن خزيمة، حب، طب، ض عن أَبى قتادة (¬2).
382/ 13984 - "خَيْرُ مال المرءِ مُهْرَةٌ مأمورة، أَو سِكَّةٌ مأْبورَةٌ (المأمورة: الكثيرة النسل، والمأَبورة: المُلَقَّحة، والسِّكَّة: الطريقة من النخل) ".
حم وابن سعد، والبغوى، وابن قانع، طب، ق، ض عن سويد بن هبيرة (¬3).
383/ 13985 - "خَيْرُ طيبِ الرجال: ما ظهر ريحُه، وخفِى لونه، وخيرُ طيب النساءِ: ما ظهر لونُه، وخفى رِيحُهُ".
عق عن أَبى موسى (¬4).
¬__________
(¬1) انظر الحديث الذى قبله.
(¬2) الحديث في سنن ابن ماجة جـ 1 ص 88 في المقدمة: باب، ثواب معلم الناس الخير، بلفظ: "وعلم يعمل به من بعده" وقال في الزوائد: يقتضى أنه صحيح، رواه ابن حبان في صحيحه.
وفى هامش مرتضى إشارة إلى رواية أخرى بلفظ: "خير ما يخلف الرجل" إذ كتبت في الهامش (الرجل).
والحديث في الصغير برقم 4084 عن أَبى قتادة، ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال المنذرى بعد ما عزاه لابن ماجة، إسناده صحيح، وظاهر صنيع المصنف أن ابن ماجة تفرد بإخراجه عن الستة وهو ذهول، فقد عزاه ابن حجر إلى مسلم، وعبارته بعد ما عزا خبر: "إذا مات ابن آدم" إلى مسلم ما نصه: وله وللنسائى وابن ماجة وابن حبان من طريق أَبى قتادة "خير ما يخلف الرجل بعده" إلى آخر ما هنا اهـ.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 4086 لأحمد والطبرانى في الكبير عن سويد بن هبيرة، ورمز له بالصحة.
قال المناوى: مروى عن سويد بن هبيرة بن عبد الحارث الديلمى نزيل البصرة، قال أَبو حاتم: له صحبة، وقال الهيثمى: رجال أحمد ثقات. وما بين القوسين من هامش مرتضى.
و(سويد بن هبيرة الديلمى) ترجمته في أسد الغابة رقم 2361 وقال: وقيل: العبدى، وقال: روى عنه إياس ابن زهير وذكر الحديث، وقد سبق الحديث في لفظ "خير" رقم 307.
(¬4) الحديث في الجامع الصغير رقم 4075 عن أَبى موسى، ورمز له بالضعف، قال المناوى: رواه العقيلى عن أَبى موسى الأشعرى وضعفه.
