كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 4)
الخطيب عن ابن مسعود.28/ 11535 - "الْفَقْرُ مِحْنَةٌ مِنْ عِنْدِ الله لا يَبْتَلِى بِهِ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ مَنَ المسلمين" (¬1).
السلمى عن علي.
29/ 11536 - "الْفَقْرُ أَمَانَةٌ فَمَنْ كَتَمَهُ كَانَ عِبَادَةً، وَمَنْ بَاحَ بِهِ فَقَدْ قَلَّدَ إِخْوَانَهُ المُسْلِمِينَ" (¬2).
ابن عساكر عن السائب بن يزيد عن عمر.
30/ 11537 - "الْفَقْرُ أَزْيَنُ عَلَى الْمؤْمِن مِن الْعِذَار الْحَسَنِ عَلَى خَدِّ الْفَرَسِ" (¬3).
طب عن شداد بن أوس (وسنده ضعيف والمعروف أنه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، رواه كذلك ابن عدي في الكامل).
31/ 11538 - "الْفَقْرُ شَينٌ عِنْدَ النَّاسِ وَزينٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ" (¬4).
الديلمى عن سمعان عن أنس.
32/ 11539 - "الْفُقَهَاءُ أُمَنَاء الرُّسُل مَا لَمْ يَدْخُلُوا فِي الدُّنْيَا وَيَتَّبِعِوا السُّلطَانَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَاحْذَروهُمْ" (¬5).
العسكرى من حديث على بسند ضعيف.
33/ 11540 - "الْفَقير عِنْدَ الْغَنِيِّ فْتْنَةُ، والْضَّعِيف عِنْدَ الْقَوى فِتْنَةُ، والْمَمْلُوكُ عِنْدَ الْمَلِكِ فِتْنَةٌ فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيُكَلِّفْهُ مَا يَسْتَطِيع وَلَيُعِنْه عَلَيهِ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُ فَلا يُعَذِّبْهُ".
الديلمى عن أبي ذر.
¬__________
(¬1) لم أعثر على هذا الحديث في المراجع التي تحت أيدينا، والنص هكذا في الظاهرية أما في غيرها فقد كتبت (محبة) بدلا من (محنة) وما في الظاهرية أولى فلهذا اخترناه.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 5987 ورمز لضعفه من رواية ابن عساكر في تاريخه، قال المناوى: قال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وفيه راجح بن الحسين مجهول.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 5986 ورمز لضعفه، قال المناوى: قال في اللسان عن ابن عدي: إنه حديث منكر وما بين القوسين من هامش مرتضى وهو من كلام الحافظ بن حجر، وقال الحافظ العراقي: سنده ضعيف.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 5988 ورمز لضعفه، قال المناوى: وفيه محمد بن مقاتل الرازي قال الذهبي في الذيل: ضعيف.
(¬5) الحديث من هامش مرتضى وهو في الصغير برقم 5989 ورمز السيوطي لحسنه.
